Céline Trautmann-Waller
Biographic Data
| ID | 589478 |
|---|---|
| NAME | Céline Trautmann-Waller |
| GIVEN NAMES | Céline |
| FAMILY NAME | Trautmann-Waller |
| SIGNATURE | TRAUTMANN-WALLER C |
| AFFILIATIONS | Université Sorbonne Nouvelle |
| ORCID | 0000-0003-1850-5499 |
| VERIFIED | Yes |
| TOTAL WORKS | 26 |
| TOTAL CITATIONS | 0 |
| WORKS AS AUTHOR | 26 |
| WORKS AS EDITOR | 0 |
| FIRST PUBLICATION YEAR | 1998 |
| LATEST PUBLICATION YEAR | 2026 |
| H-INDEX | 0 |
Histoire et anthropologie du monde germanique
Programme de l’année 2024-2025 : Les arts dits primitifs en Allemagne et en Autriche (1850-1950)
Histoire et anthropologie du monde germanique
Programme de l’année 2023-2024 : Philologie et anthropologie en Allemagne autour de 1800
Nature, naturalités, naturalisation
Qu'entend-t-on en langue allemande autour de 1800 par « anthropologie » ? Une définition de l'humain ? Une psychologie naturalisée en tempéraments et caractères ? Une théorie des races ? Une étude de la diversité humaine s'appuyant sur des explorations et des enquêtes de terrain ? Ou un peu de tout cela à la fois ? Comment s'oppose-t-elle à la théologie pour mieux renouer avec celle-ci chez certains anthropologues dits romantiques ? Que dit-elle …
Einführung
Laut Duden stammt das Verb ‚naturalisieren‘ aus dem Französischen und hat in der deutschen Alltagssprache folgende Bedeutungen: ‚ausstopfen‘, ‚einbürgern‘, ‚nationalisieren‘, ‚präparieren‘. Der philosophische Begriff ‚Naturalisierung‘ steht im Rahmen einer längeren Diskussion um Natur und Kultur, Natur und Kunst, oder um Angeborenes und Erworbenes, die zeitweise auch die Form einer deutsch-französischen Auseinandersetzung annimmt. Er kann abwerte…
Locus geometricus
Dans la Postface que Pierre Bourdieu rédige en 1967 pour sa traduction française du livre d’Erwin Panofsky Gothic Architecture and scholasticism et dans laquelle il cite principalement des théoriciens allemands ou autrichiens de l’art, de la culture et de la société, l’expression « lieu géométrique » (en anglais locus geometricus) est associée à des questions méthodologiques et théoriques relatives à la relation entre individu et collectif. Elle …
Unsichere Felder. Hilde und Richard Thurnwalds ethnologische Forschungen
Jean-François Bert (dir.) avec Christine Lorre, Rafael Faraco Benthien et Nicolas Meylan, Henri Hubert et la sociologie des religions. Sacré, Temps, Héros, Magie
« Un historien à la croisée des disciplines » : c’est sous ce titre que Christine Lorre, Rafael Faraco Benthien et Jean-François Bert résument dans l’introduction de ce volume le parcours et l’œuvre d’un des membres sans doute les moins connus du groupe de l’Année sociologique, dans la fondation de laquelle il joua néanmoins un rôle essentiel. Devenu aujourd’hui un « “illustre” inconnu », Henri Hubert (1872-1927) contribua en son temps de manière…
La Kulturwissenschaftliche Bibliothek Warburg à la lumière de ses archives
Dorothea McEwan a travaillé de nombreuses années dans les archives de l’Institut Warburg à Londres et leur organisation actuelle lui est due en bonne part. Elle est l’auteur de nombreux articles sur Warburg et son entourage ainsi que de trois ouvrages. Elle a également édité la correspondance entre Warburg et Fritz Saxl. Cet entretien présente sa vision du collectif autour de Warburg et de son œuvre, ainsi que son propre parcours de chercheuse, d…
Warburg, Jolles et la nymphe florentine, de l’expérience partagée à l’anthropologie de l’art
Différentes sources, et notamment la correspondance ludique entre Aby Warburg et André Jolles intitulée Ninfa florentina et traduite dans ce numéro, mettent en évidence combien la nymphe se cristallisa dans des relations et des discussions qui dépassent la seule figure d’Aby Warburg. L’expérience partagée d’un séjour prolongé en Italie, où la nymphe attire toutes les projections dans une série de mises en abîme et de jeux de miroir à la temporali…
Présentation
Ce dossier entend proposer une analyse inédite en France de la Kultur-wissenschaftliche Bibliothek Warburg (KBW) et du Warburg Institute londonien qui lui succéda, en tant que laboratoire exceptionnel d’idées et de méthodes, porté par une bibliothèque à sa mesure et sur mesure. De manière originale, il ne se focalise donc pas sur l’œuvre et la personne d’Aby Warburg en tant que telles, car d’abondantes publications existent désormais à leur propo…
Semites and Semitism
This contribution analyses the transition from the “Semites”, which were derived, in early Semitic philology, from linguistic classification, to “Semitism,” a category combining linguistics, psychology, and cultural history. Goldziher’s critique of Renan’s understanding of Semitism not only led to a new logic of peoples in an economy of invention, transformation, and circulation but also, through the analysis of the names of the gods, to the reco…
Science de la nature, science du langage et science des artefacts dans Le Style de Semper, ou convergences entre art et nature hier et aujourd’hui
L’œuvre de Semper a pu être considérée comme représentative du milieu du xixe siècle qui partage avec le tournant 1800 plus d’un paradigme et s’inscrit, certes, dans sa continuité, mais le transforme aussi d’une manière qui peut rester imperceptible. La théorie des formes qui sous-tend l’approche sempérienne des arts décoratifs, et qui englobe les formes produites par la nature et celles produites par la culture, renouvelle les tentatives entrepr…
Le Style de Gottfried Semper. Une esthétique globale
L’ouvrage de Semper sur le style commence par un diagnostic concernant les cultures et les arts européens. Bien souvent des peuples lointains y sont donnés en exemple ou même considérés comme objet de ressourcement et de régénération, à l’image de cette « ouverture » apparente du domaine émergent des arts décoratifs à l’égard des cultures extra-européennes. Cette contribution reconstitue les sources archéologiques et ethnographiques de Semper et …
Rassedenken in der Sprach- und Textreflexion
Die Philologie hat im 19. Jahrhundert wesentlich zum europäischen Rassismus beigetragen, gegen diesen aber auch zentrale anthropologische Wissensbestände behauptet. Der Band zeigt diesen Prozess anhand von Grundlagentexten und erläuternden Kommentaren. Früher als biologische Rassenlehren lieferte philologisches Wissen grundlegende »Erkenntnisse« über Ursprünge, Wesen und Potenziale menschlicher Kollektive. Die Entdeckungen der Sprach- und Textref…
Les auteurs
Deutsche Philologie an den preußischen Universitäten im 19. Jahrhundert
Preview this article: Deutsche Philologie an den preußischen Universitäten im 19. Jahrhundert: Dokumente zum Institutionalisierungsprozess, Page 1 of 1 /docserver/preview/fulltext/hl.40.3.12tra-1.gif
Écrire l’histoire de l’université de Tartu
Cet article étudie comment à travers les années, de commémoration en revendication nationale/iste et de dépouillement d’archives en souvenirs personnels, on a écrit l’histoire de l’université de Dorpat/Jurev/Tartu. Après une première partie consacrée à la ville de Tartu comme espace mémoriel et à la muséalisation de l’histoire de l’université, la deuxième partie de l’article revient sur les différentes lectures qu’on peut faire de la succession d…
Pëtr Bogatyrëv et le théâtre de marionnettes
Pendant son séjour à Prague, et plus précisément entre les années 1923 et 1931, Bogatyrëv a consacré au théâtre de marionnettes un livre (Češskij kukol’nyj i russkij narodnyj teatr [Le théâtre de marionnettes tchèque et le théâtre populaire russe], 1923) et plusieurs articles. L’article commence par étudier ce que les travaux de Bogatyrëv nous révèlent de sa fréquentation des théâtres de marionnettes tchèques et de ses réactions à l’effervescence…
L'Archive des origines
Preview this article: L’Archive des origines: Sanskrit, philologie, anthropologie dans l’Allemagne du XIXe siècle. Von Pascale Rabault-Feuerhahn, Page 1 of 1 /docserver/preview/fulltext/hl.37.3.11tra-1.gif
Du « caractère des peuples sémitiques » à une « science de la mythologie hébraïque » (Ernest Renan, Heymann Steinthal, Ignác Goldziher)
De manière assez frappante la question sémitique de la philologie orientale regroupe un certain nombre de parcours qui se ressemblent à quelques années de distance (Leipzig-Berlin ou Berlin-Leipzig, Berlin-Paris, Paris-Londres), de figures connues (Müller, Renan) ou moins connues (Bunsen, Eckstein), d’institutions (le Journal asiatique et le Prix Volney), dans lesquels s’incarnent tout particulièrement les transferts culturels qui ont été fondate…
La Psychologie des peuples de Heymann Steinthal et Moritz Lazarus
Abordant successivement les religions comme objet de la « psychologie des peuples » de Heymann Steinthal et Moritz Lazarus (Zeitschrift fur Volkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 1859-1890), le role que le judaisme y joue comme moteur de l’analyse et l’horizon normatif d’une des premieres formes de « Culturwissenschaft », cet article etudie les rapports complexes entre science et religion qui marquerent l’emergence des sciences de la culture d…
Aux origines de la narratologie
Il faut compter parmi les lecteurs les plus attentifs des articles du linguiste et philologue allemand Heymann Steinthal (1823-1899) consacrés aux mythes, à la poésie populaire et aux épopées, un bon nombre de linguistes et de philologues russes. Cet article étudie les reprises de la théorie steinthalienne de la « pensée mythique », son idée d’une « morphologie épique » et ses réflexions sur les rapports entre mémoire collective et poésie populai…
L’ethnologie d’Adolf Bastian entre mélancolie de la déperdition, comparatisme débridé et universalité inductive
Cet article se propose de suivre les voies par lesquelles Adolf Bastian (1826-1905), généralement considéré comme fondateur de l’ethnologie allemande, tenta de construire à partir de ses voyages et des collections rassemblées dans le Musée ethnologique de Berlin, véritables outils de sa pensée, une « statistique des pensées » (Gedankenstatistik), c’est-à-dire un atlas historique où seraient inscrites les formes locales de « pensées élémentaires »…
L’enfance juive multilingue comme origine d’un projet scientifique. Récurrences d’un modèle autobiographique
En s’appuyant sur les trois récits autobiographiques de Moritz Lazarus, Fritz Mauthner et Marek Lidzbarski, parus entre 1913 et 1923, cet article se propose d’étudier comment des auteurs, par ailleurs très différents, ont pu dans le contexte d’un antisémitisme virulent tenter de construire à travers le récit de leur acculturation et de leur jeunesse, qui les conduit des marges du monde germanique vers Berlin, un lien étroit et une continuité entr…
Présentation
Si l’on peut dire que la France a vu naître avec l’Affaire Dreyfus, dans un contexte directement lié à la question de l’antisémitisme, la figure moderne de l’intellectuel, soupçonné dès l’origine d’accointances juives, l’Allemagne semble hantée quant à elle, dès la deuxième moitié du xixe siècle, par l’idée d’une « science juive » vue négativement comme perversion de la « science allemande ». Loin de redonner vie à ce fantôme il s’agit ici d’anal…
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Du Rabbin de Bacharach aux « Mélodies hébraïques » du Romancero. Le judaïsme entre science et poésie
Cet article examine en trois temps les rapports de Heine avec les débuts de l’historiographie juive et ses premières formes dans la science du judaïsme. Les expériences de l’époque berlinoise et le fragment Le rabbin de Bacharach sont analysés comme résultats d’une tension entre science historique et poésie au sens large, le nécrologe de Ludwig Marcus comme écho de la confrontation avec l’idéal scientifique des amis de l’Association pour la cultu…
L’enfance juive multilingue comme origine d’un projet scientifique. Récurrences d’un modèle autobiographique
En s’appuyant sur les trois récits autobiographiques de Moritz Lazarus, Fritz Mauthner et Marek Lidzbarski, parus entre 1913 et 1923, cet article se propose d’étudier comment des auteurs, par ailleurs très différents, ont pu dans le contexte d’un antisémitisme virulent tenter de construire à travers le récit de leur acculturation et de leur jeunesse, qui les conduit des marges du monde germanique vers Berlin, un lien étroit et une continuité entr…
Présentation
Si l’on peut dire que la France a vu naître avec l’Affaire Dreyfus, dans un contexte directement lié à la question de l’antisémitisme, la figure moderne de l’intellectuel, soupçonné dès l’origine d’accointances juives, l’Allemagne semble hantée quant à elle, dès la deuxième moitié du xixe siècle, par l’idée d’une « science juive » vue négativement comme perversion de la « science allemande ». Loin de redonner vie à ce fantôme il s’agit ici d’anal…
L’ethnologie d’Adolf Bastian entre mélancolie de la déperdition, comparatisme débridé et universalité inductive
Cet article se propose de suivre les voies par lesquelles Adolf Bastian (1826-1905), généralement considéré comme fondateur de l’ethnologie allemande, tenta de construire à partir de ses voyages et des collections rassemblées dans le Musée ethnologique de Berlin, véritables outils de sa pensée, une « statistique des pensées » (Gedankenstatistik), c’est-à-dire un atlas historique où seraient inscrites les formes locales de « pensées élémentaires »…
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Il faut compter parmi les lecteurs les plus attentifs des articles du linguiste et philologue allemand Heymann Steinthal (1823-1899) consacrés aux mythes, à la poésie populaire et aux épopées, un bon nombre de linguistes et de philologues russes. Cet article étudie les reprises de la théorie steinthalienne de la « pensée mythique », son idée d’une « morphologie épique » et ses réflexions sur les rapports entre mémoire collective et poésie populai…
Du « caractère des peuples sémitiques » à une « science de la mythologie hébraïque » (Ernest Renan, Heymann Steinthal, Ignác Goldziher)
De manière assez frappante la question sémitique de la philologie orientale regroupe un certain nombre de parcours qui se ressemblent à quelques années de distance (Leipzig-Berlin ou Berlin-Leipzig, Berlin-Paris, Paris-Londres), de figures connues (Müller, Renan) ou moins connues (Bunsen, Eckstein), d’institutions (le Journal asiatique et le Prix Volney), dans lesquels s’incarnent tout particulièrement les transferts culturels qui ont été fondate…
La Psychologie des peuples de Heymann Steinthal et Moritz Lazarus
Abordant successivement les religions comme objet de la « psychologie des peuples » de Heymann Steinthal et Moritz Lazarus (Zeitschrift fur Volkerpsychologie und Sprachwissenschaft, 1859-1890), le role que le judaisme y joue comme moteur de l’analyse et l’horizon normatif d’une des premieres formes de « Culturwissenschaft », cet article etudie les rapports complexes entre science et religion qui marquerent l’emergence des sciences de la culture d…
Écrire l’histoire de l’université de Tartu
Cet article étudie comment à travers les années, de commémoration en revendication nationale/iste et de dépouillement d’archives en souvenirs personnels, on a écrit l’histoire de l’université de Dorpat/Jurev/Tartu. Après une première partie consacrée à la ville de Tartu comme espace mémoriel et à la muséalisation de l’histoire de l’université, la deuxième partie de l’article revient sur les différentes lectures qu’on peut faire de la succession d…
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Pendant son séjour à Prague, et plus précisément entre les années 1923 et 1931, Bogatyrëv a consacré au théâtre de marionnettes un livre (Češskij kukol’nyj i russkij narodnyj teatr [Le théâtre de marionnettes tchèque et le théâtre populaire russe], 1923) et plusieurs articles. L’article commence par étudier ce que les travaux de Bogatyrëv nous révèlent de sa fréquentation des théâtres de marionnettes tchèques et de ses réactions à l’effervescence…
L'Archive des origines
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Les auteurs
Deutsche Philologie an den preußischen Universitäten im 19. Jahrhundert
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Rassedenken in der Sprach- und Textreflexion
Die Philologie hat im 19. Jahrhundert wesentlich zum europäischen Rassismus beigetragen, gegen diesen aber auch zentrale anthropologische Wissensbestände behauptet. Der Band zeigt diesen Prozess anhand von Grundlagentexten und erläuternden Kommentaren. Früher als biologische Rassenlehren lieferte philologisches Wissen grundlegende »Erkenntnisse« über Ursprünge, Wesen und Potenziale menschlicher Kollektive. Die Entdeckungen der Sprach- und Textref…
Semites and Semitism
This contribution analyses the transition from the “Semites”, which were derived, in early Semitic philology, from linguistic classification, to “Semitism,” a category combining linguistics, psychology, and cultural history. Goldziher’s critique of Renan’s understanding of Semitism not only led to a new logic of peoples in an economy of invention, transformation, and circulation but also, through the analysis of the names of the gods, to the reco…
Science de la nature, science du langage et science des artefacts dans Le Style de Semper, ou convergences entre art et nature hier et aujourd’hui
L’œuvre de Semper a pu être considérée comme représentative du milieu du xixe siècle qui partage avec le tournant 1800 plus d’un paradigme et s’inscrit, certes, dans sa continuité, mais le transforme aussi d’une manière qui peut rester imperceptible. La théorie des formes qui sous-tend l’approche sempérienne des arts décoratifs, et qui englobe les formes produites par la nature et celles produites par la culture, renouvelle les tentatives entrepr…
Le Style de Gottfried Semper. Une esthétique globale
L’ouvrage de Semper sur le style commence par un diagnostic concernant les cultures et les arts européens. Bien souvent des peuples lointains y sont donnés en exemple ou même considérés comme objet de ressourcement et de régénération, à l’image de cette « ouverture » apparente du domaine émergent des arts décoratifs à l’égard des cultures extra-européennes. Cette contribution reconstitue les sources archéologiques et ethnographiques de Semper et …
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Dorothea McEwan a travaillé de nombreuses années dans les archives de l’Institut Warburg à Londres et leur organisation actuelle lui est due en bonne part. Elle est l’auteur de nombreux articles sur Warburg et son entourage ainsi que de trois ouvrages. Elle a également édité la correspondance entre Warburg et Fritz Saxl. Cet entretien présente sa vision du collectif autour de Warburg et de son œuvre, ainsi que son propre parcours de chercheuse, d…
Warburg, Jolles et la nymphe florentine, de l’expérience partagée à l’anthropologie de l’art
Différentes sources, et notamment la correspondance ludique entre Aby Warburg et André Jolles intitulée Ninfa florentina et traduite dans ce numéro, mettent en évidence combien la nymphe se cristallisa dans des relations et des discussions qui dépassent la seule figure d’Aby Warburg. L’expérience partagée d’un séjour prolongé en Italie, où la nymphe attire toutes les projections dans une série de mises en abîme et de jeux de miroir à la temporali…
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Unsichere Felder. Hilde und Richard Thurnwalds ethnologische Forschungen
Einführung
Laut Duden stammt das Verb ‚naturalisieren‘ aus dem Französischen und hat in der deutschen Alltagssprache folgende Bedeutungen: ‚ausstopfen‘, ‚einbürgern‘, ‚nationalisieren‘, ‚präparieren‘. Der philosophische Begriff ‚Naturalisierung‘ steht im Rahmen einer längeren Diskussion um Natur und Kultur, Natur und Kunst, oder um Angeborenes und Erworbenes, die zeitweise auch die Form einer deutsch-französischen Auseinandersetzung annimmt. Er kann abwerte…
Locus geometricus
Dans la Postface que Pierre Bourdieu rédige en 1967 pour sa traduction française du livre d’Erwin Panofsky Gothic Architecture and scholasticism et dans laquelle il cite principalement des théoriciens allemands ou autrichiens de l’art, de la culture et de la société, l’expression « lieu géométrique » (en anglais locus geometricus) est associée à des questions méthodologiques et théoriques relatives à la relation entre individu et collectif. Elle …
Histoire et anthropologie du monde germanique
Programme de l’année 2023-2024 : Philologie et anthropologie en Allemagne autour de 1800
Nature, naturalités, naturalisation
Qu'entend-t-on en langue allemande autour de 1800 par « anthropologie » ? Une définition de l'humain ? Une psychologie naturalisée en tempéraments et caractères ? Une théorie des races ? Une étude de la diversité humaine s'appuyant sur des explorations et des enquêtes de terrain ? Ou un peu de tout cela à la fois ? Comment s'oppose-t-elle à la théologie pour mieux renouer avec celle-ci chez certains anthropologues dits romantiques ? Que dit-elle …
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