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Le moment messianique de Marx

Bibliographic Data

ID15053546
AuthorsÉtienne Balibar (0000-0003-1754-8200, Université Paris Nanterre, corresponding author)
Year2008
Volume8
Issue8
Pages143-160
Publication date2008-10-30
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevue germanique internationale (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1253-7837 • E-ISSN: 1775-3988
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/rgi.381
OpenAlexW2083073062
LanguageEN
Citations received5

Dans l’Introduction à la Critique de la philosophie du droit de Hegel, publiée en 1844 dans l’unique livraison des Deutsch-Französische Jahrbücher, Marx ne s’est pas contenté d’introduire pour la première fois le « prolétariat » comme porteur de la pratique révolutionnaire qui transformera l’émancipation politique, œuvre de la bourgeoisie, en émancipation humaine, ouvrant la possibilité du communisme. Renversant ce que Miguel Abensour, dans une étude fondamentale, avait appelé le « moment machiavélien » de sa pensée, centré sur l’idée d’une « démocratie vraie » qui libérerait la politique de son assujettissement à l’État, il a construit une figure négative, fondamentalement « impolitique », où fusionnent les reprises de la tradition messianique judéo-chrétienne et le diagnostic de la crise européenne. On étudie la constitution de cette unité de contraires et on essaye d’en montrer la fonction matricielle pour toute la pensée de la praxis dans l’œuvre de Marx

Humanities · Marxism and Critical Theory · Philosophy · Philosophy, Sociology, Political Theory · Political Economy and Marxism

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Unique citing works5
Citations per year0.42
Citation span2014 - 2023 (10)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 3

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