Ubi tantae splendidissimae civitates

De la cité classique à la cité chrétienne, le cas de l’Afrique tardo-antique

Bibliographic Data

ID16660294
AuthorsMohamed-Arbi Nsiri (Université Paris Nanterre, corresponding author)
Year2018
Volume44/1
Issue1
Pages135-158
Publication date2018-06-11
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueDialogues d histoire ancienne (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0755-7256 • E-ISSN: 1955-270X
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/dha.441.0135
OpenAlexW2808529918
LanguageEN
References cited19

Depuis la fin des années 1970, les historiens s’interrogent sur les liens qu’entretient la ville classique avec la ville chrétienne. Certains considèrent cette dernière comme une création de l’époque romaine tardive. D’autres, au contraire, défendent la thèse de la permanence du fait urbain mais tiennent pour originale la nature et les fonctions de la ville tardo-antique. S’il ne fait aucun doute que la vie urbaine après le iv e siècle est très différente de celle du Haut Empire romain, en raison de la place dominante occupée par l’Église, de la nature nouvelle des institutions et de la composition sociale de la population, il reste néanmoins que, souvent, la ville de l’époque paléochrétienne occupe le même site que la ville de l’époque classique. L’exemple africain montre que la ville tardo-antique reste en grande partie tributaire d’une trame urbaine mise en place à l’époque classique, malgré les multiples changements qui ont marqué l’Afrique à partir du v e siècle

Art · Humanities · Classical Antiquity Studies · Colonialism, slavery, and trade · Historical Studies and Socio-cultural Analysis

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