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Les concepts sont-ils des cailloux ? Penser la modernisation et l’époque prémoderne du point de vue de l’histoire épistémologique

L’époque Meiji (1868-1912) au Japon comme une période révolutionnaire dans l’histoire épistémologique de l’humanité, l’avant, l’après et l’ailleurs

Bibliographic Data

ID16824587
AuthorsNobumi Iyanaga (corresponding author)
Year2024
Volume19
Issue1
Pages81-109
Publication date2024-01-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueASDIWAL Revue genevoise d anthropologie et d histoire des religions (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1662-4653 • E-ISSN: 2674-1180
PublisherPERSEE Program (PUBLISHER)
DOI10.3406/asdi.2024.1288
OpenAlexW7128696201
LanguageFR

Cet article commence par une description de l’introduction massive des notions d’origine occidentale au Japon à l’époque Meiji (1868-1912), résultant d’une intense activité de traduction et de création de nouveaux mots. Ce processus de modernisation a ouvert la voie à une nouvelle manière d’appréhender le monde, mais a en même temps entraîné la perte du système épistémologique de l’ère prémoderne. Des changements similaires de modernisation ont eu lieu dans d’autres pays non-occidentaux, mais le cas du Japon est exemplaire, par le fait que cette transformation a été volontairement accomplie par le peuple japonais lui-même. Le but ultime de telles recherches serait une relativisation du système épistémologique — c’est-à-dire le monde — dans lequel nous vivons nous-mêmes

Context (archaeology · Economic transformation · Modernization theory · Historical and Scientific Studies · History, Culture, and Diplomacy · Philosophy and Social Theory

Highly citedNo

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae