La seconde libération, ou la guerre néopentecôtiste contre les démons afro-brésiliens à Bahia, Brésil
Bibliographic Data
| ID | 18997014 |
|---|---|
| Authors | Charlotte Plaideau (UCLouvain, corresponding author) |
| Year | 2010 |
| Volume | 57 |
| Issue | 1 |
| Pages | 110-126 |
| Publication date | 2010-03-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Social Compass (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0037-7686 • E-ISSN: 1461-7404 |
| Publisher | SAGE Publishing (PUBLISHER • US) |
| DOI | 10.1177/0037768609355641 |
| OpenAlex | W2115603337 |
| Language | FR |
| Citations received | 4 |
| References cited | 2 |
Depuis une vingtaine d’années, les Églises néopentecôtistes ont déclaré la guerre aux cultes afro-brésiliens, dont les dieux—orixàs—sont ouvertement diabolisés. Au Brésil, cette confrontation est analysée par de nombreux spécialistes dans sa logique de prosélytisme sur un marché religieux. Se démarquant de cette perspective, l’auteure choisit d’appréhender la “guerre contre le Diable” dans la démarche symbolique de ses convertis, visant la libération du joug des esprits ancestraux. En effet, le discours crente 1 développe avec toujours plus de conviction l’idée que les cultes afro-brésiliens, non seulement incarnent la religion des descendants d’esclaves, mais surtout, reproduisent cette attitude servile et aliénée qui les caractérisait au temps de la société coloniale. Dans cette perspective, la seule façon de rompre cette “captivité” intergénérationnelle est de se “libérer” en substituant à l’hérédité ancestrale—tournée vers le passé—, un esprit de conquête individuelle—tourné vers le futur
Art · Humanities · Colonialism, slavery, and trade · Religion and Society in Latin America
| Unique citing works | 4 |
|---|---|
| Citations per year | 0.27 |
| Citation span | 2011 - 2018 (8) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 4 |