La condition marrane
Un fait social total à l’épreuve de la longue durée
Bibliographic Data
| ID | 19087067 |
|---|---|
| Authors | Natalia Muchnik (corresponding author) |
| Year | 2016 |
| Volume | 7 |
| Publication date | 2016-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Les actes de colloques du musée du quai Branly (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2105-2735 • E-ISSN: 2105-2735 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/actesbranly.724 |
| OpenAlex | W2559252941 |
| Language | EN |
Le phénomène marrane, la perpétuation de pratiques judaïsantes parmi les descendants des juifs convertis au christianisme dans les empires ibériques, et son pendant antagoniste, l’Inquisition, sont au cœur de l’œuvre de Nathan Wachtel depuis 2001. Dans les trois ouvrages et les articles qui ont marqué ce nouveau volet d’analyse, il s’essaie, à travers les archives abondantes mais équivoques du Saint-Office, où se lisent les méandres des trajectoires individuelles, à relier passé et présent, mémoire d’une identité originelle et effacement face à la stigmatisation et à l’oubli. Le marranisme est ainsi devenu, depuis une trentaine d’années, et en partie grâce à lui, un concept analytique récurrent dans les sciences sociales pour penser celui qui se déconstruit toujours lui-même ou bien la condition de « l’homme moderne », divisé entre le citoyen et l’homme privé. Pourtant, ce « fait social total », tel que le désigne N. Wachtel, est doublement situé, dans le temps et dans l’espace, indissociable de l’action répressive de l’Inquisition et des clivages qui traversent les sociétés ibériques des 16e-18e siècles. Il s’agit donc, en somme, d’interroger la pertinence de la généralisation de la « condition marrane » dans la longue durée comme un outil heuristique des sciences sociales
Art · Humanities · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |