Memlûklerde Dört Mezhep Başkadılıklarının Kuruluşu ve İşleyişi
Bibliographic Data
| ID | 20496002 |
|---|---|
| Authors | Burak Gani Erol (0000-0003-3010-4276, corresponding author) |
| Year | 2018 |
| Issue | 87 |
| Pages | 73-87 |
| Publication date | 2018-09-15 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Türk Kültürü ve HACI BEKTAŞ VELİ Araştırma Dergisi (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1306-8253 • E-ISSN: 2147-9895 |
| Publisher | Türk Kültürü Açısından Hacı Bektaş-ı Veli Araştırmaları Uygulama ve Araştırma Merkezi (PUBLISHER) |
| DOI | 10.31624/tkhbvd.2018.13 |
| OpenAlex | W2891384625 |
| Language | EN |
| Citations received | 4 |
Asil gorevi ser‛i ahkâm uzere adaleti tesis etmek olan kadi, Islam tarihi icinde dini, mali, idari vb. gorevleri de ustlenmis olan ve vazifesi itibariyla da devletin isleyisinin en onemli unsurlarindan olan bir makami temsil eder. Kadilarin bagli oldugu, onlari tayin ve azleden ve bizzat halife / sultan tarafindan secilen makam ise baskadiliktir. Islam tarihi icinde Abbâsiler doneminde tesis edilmis olan baskadilik,zaman icinde muesseselesmis ve Islam devletlerinin tamaminda vucut bularak cok onemli bir fonksiyonu meydana getirmistir. Baskadilarin tayinleri esnasinda bulunduklari Islam ulkesinin agirlikli mezhebi goz onune alinmistir. Misir ve havalisinde ikamet eden Muslumanlarin pek cogu Sâfi olduklarindan mutevellit baskadilar da Sâfi olmuslar, onlarin kendilerine nâip olarak sectikleri kadilar arasinda da Sâfiler diger mezhep kadilarina, Hanefi, Mâliki ve Hanbeli, sayica ustun gelmislerdi. Memlukler doneminde ise Sultan ez-Zâhir Baybars tarafindan, tarihte ilk defa olmak uzere, diger uc Sunni mezhep kadilarindan da birer baskadi tayin edilmisti. Ancak ayni unvani paylasan baskadilar arasinda Sâfi baskadisi yetki, itibar ve kendisine bagli vekiller bakimindan digerlerinden temayuz etmeye devam etmisti. Baskadiligin Sâfi mezhebinin tekelinden cikartilip diger mezheplerden de baskadi tayinlerinin yapilmasinin muspet sonuclari oldugu gibi menfi sonuclari da olmus, farkli mezheplere mensup kadilar, zaman zaman birbirleriyle ihtilafa dusmuslerdi. Memluk sultan ve emirlerinin pek cogunun da Hanefi mezhebine mensup olmasi sebebiyle, onlar da bazen mezhep taassubuyla hareket etmislerdir. Bazen sultan ve emirler, Islam anlayisina uygun olmayan sekilde, adalet teskilatinin isleyisine mudahale etmislerdir. Bu calismada Sultan Baybars'in baskadilik muessesesi ile ilgili reformunun sebeplerini, Sâfi baskadisinin gorev ve yetkilerini, mezhep baskadilarinin birbirleriyle olan munasebetlerini ve siyasi mekanizmanin baskadilik uzerindeki etkisini, donemin kaynaklarini kullanmak suretiyle ele almaya alip ornekleriyle aciklamaya calistik
Art · Education and Islamic Studies · Families in Therapy and Culture · Islamic Thought and Society Studies
Dört Mezhepli Memlük Yargı Sisteminde Mûceb ve Sıhhatle Hüküm Verme
Hukuki Genişlik Bağlamında Memlükler Döneminde Tatbik Edilen Dört Mezhep Uygulaması
Memlûkleri̇n İlk Asrindaki̇ Mezhepler Arasi Çeki̇şmeler Bağlaminda Necmeddi̇n Et-Tarsûsî’ni̇n Tuhfetu’t-Türk’üne Dai̇r Bi̇r Değerlendi̇rme
Sultân Kalâvûn’un Vasiyetleri ve Memlûk Devleti’nin İdarî Mekanizmasına Farklı Bir Bakış
| Citations per year | 0.8 |
|---|---|
| Citation span | 2021 - 2026 (6) |
| Highly cited | No |