La preuve de l’existence de Dieu dans la philosophie de Mullā Ṣadrā

Muḥammad ibn Ibrāhīm al-Shīrāzī, surnommé Mullā Ṣadrā, a construit, en Perse, au xvii e siècle, un système de la science métaphysique qui a pour sujet l’être et pour objet l’essence, les attributs et les actes de Dieu. On montre comment la théologie de l’essence et des attributs divins est déduite de la simple attestation de l’être. L’existence concrète étant pure nécessité, l’être nécessaire par soi est démontré par un syllogisme qui ne requiert aucun autre moyen terme. Le concept de l’intensité ou puissance de l’être permet de concevoir comment le principe de toute chose est immanent à l’ensemble des essences réelles tout en étant absolument transcendant. Le modèle théophanique du réel permet de concevoir l’unicité de l’Unique tout en préservant une métaphysique de l’émanation et du flux des multiplicités. Les attributs divins et leurs dérivés dans les degrés de l’étant permettent de penser l’intégralité des mondes spirituels et corporels

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