Bergsonowska koncepcja pamięci a filmowe przedstawienia pamięci protetycznej
Bibliographic Data
| ID | 21549009 |
|---|---|
| Authors | Mirosław Przylipiak (0000-0002-7552-8112, University of Gdańsk, corresponding author) |
| Year | 2024 |
| Issue | 125 |
| Pages | 6-29 |
| Publication date | 2024-04-08 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Kwartalnik Filmowy (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0452-9502 • E-ISSN: 2719-2725 |
| Publisher | Instytut Sztuki Polskiej Akademii Nauk (PUBLISHER) |
| DOI | 10.36744/kf.2378 |
| OpenAlex | W4394578262 |
| Language | EN |
| References cited | 8 |
Henri Bergson w pracy Materia i pamięć (1896) odróżnił dwa rodzaje pamięci: mózgową i czystą. Pamięć mózgowa należy do ciała i służy reagowaniu na bodźce, w związku z czym preferuje takie wspomnienia, które są najbardziej przydatne życiowo. Pamięć czysta rejestruje wszystko, co się zdarzyło, również wspomnienia bezużyteczne w prawdziwym życiu. Pierwszy rodzaj sytuuje nas po stronie ciała, a więc biologii. Hołubienie wspomnień bezużytecznych jest wyróżnikiem człowieczeństwa i warunkiem duchowości. Te konstatacje Bergsona, spopularyzowane w teorii Gilles’a Deleuze’a, okazują się niezwykle aktualne przy charakteryzowaniu filmowych przedstawień pamięci protetycznej, w których filmowi protagoniści mają wszczepione implanty pamięci lub też ich pamięć ulega eksternalizacji. Twierdzenia Bergsona o tym, że pamięć jest wyróżnikiem człowieczeństwa, że zachodzi związek między pamięcią a ciałem, a wreszcie, że istnieje podział na wspomnienia praktyczne i niepraktyczne, zachowują tu swoją ważność
Educational Philosophies and Pedagogies · History · Social Representations and Identity · Visual Culture and Art Theory
| Highly cited | No |
|---|