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L’angoisse et le stress à l’Ecole

Quel “soin” y apporter ? (l’humour, la lucidité, le calme, la confiance)

Bibliographic Data

ID21673084
AuthorsJean Daniel Rohart (École Supérieure d'Art et de Design Tours-Angers-Le Mans, corresponding author)
Year2022
Publication date2022-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueLe Portique (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1283-8594 • E-ISSN: 1777-5280
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/leportique.942
OpenAlexW1520689678
LanguageFR
Citations received1
References cited1

L’École est une Institution de plus en plus malade, « caractérielle » et pathogène. Le diagnostic est archi-connu et ressassé à l’envi ! Tous les acteurs de la relation éducative : élèves, parents d’élèves, professeurs, chefs d’établissements et inspecteurs, pourquoi pas ? se sentent isolés, seuls, s’interrogent sur le sens de leur pratique respective, souffrent et se rendent parfois, mutuellement, la vie impossible. Le malheur rend méchant, on le sait. L’angoisse, le stress, le découragement et la fatigue récurrente (burn-out) sont omniprésents, l’angoisse et le stress des uns alimentant l’angoisse et le stress des autres, en un cycle infernal. On parle parfois de « crise » de l’École. Pourtant, il ne s’agit pas de se lamenter, de céder à « la culture de la plainte » et du ressentiment ou à la révolte vaine, ni surtout de rester prisonnier du mythe prométhéen « progressiste » et vertuiste propre à la Modernité en train d’agoniser sous nos yeux perplexes, inquiets ou pleins d’espérance, au contraire. Il ne s’agit ni de changer radicalement ni de « guérir » l’École des maux dont elle souffre, et nous avec elle. Ce qui me semble être à l’ordre du jour, d’un point de vue archétypique (Jung), c’est une « révolution » anthropologique profonde (une metanoia sociale, un renversement de « valeurs » ou de paradigme) susceptible de réenchanter l’École, le monde et les acteurs, à partir de la reviviscence de mythes anciens/nouveaux : Pan, le Trickster (ou Fripon-Divin), Dionysos, Eros, Hermès, etc. L’auteur tente de poser les bases d’une éducation postmoderne (l’équivalent, toute comparaison gardée, de ce que Michel Maffesoli a réalisé pour la sociologie) et ce, sur les pas de C.G. Jung et de James Hillman, un des disciples du « père » de la psychologie des profondeurs (ou archétypale). Une éducation postmoderne remettant à l’ordre du jour l’acceptation, le détachement, la fragilité, la reconnaissance des limites humaines ainsi que la fraternité : des valeurs féminines dans un monde qui voit le retour du féminin, en effet

Humanities · Philosophy · Psychoanalysis and Psychopathology Research

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Citation span2016 - 2016 (1)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 1

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