Inicjacja chrześcijańska w świetle kazań Cezarego z Arles
Bibliographic Data
| ID | 21714247 |
|---|---|
| Authors | Antoni Żurek (0000-0002-9627-0245, Pontifical University of John Paul II in Kraków, corresponding author) |
| Year | 2020 |
| Volume | 24 |
| Issue | 4 |
| Pages | 43-60 |
| Publication date | 2020-12-31 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Polonia Sacra (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1428-5673 • E-ISSN: 2391-6575 |
| Publisher | Pontifical University of John Paul II in Krakow (PUBLISHER) |
| DOI | 10.15633/ps.3783 |
| OpenAlex | W3113477517 |
| Language | EN |
| References cited | 1 |
Na inicjację chrześcijańską, rozumianą jako wprowadzanie nowych członków do Kościoła, składały się w starożytności chrześcijańskiej określone elementy. Dotyczyła ona ludzi dorosłych. Najistotniejsze w tym procesie były sakramenty, a ściśle biorąc przygotowanie do nich i możliwość ich przyjęcia. Zwykło się mówić o trzech sakramentach inicjacji chrześcijańskiej: chrzcie, bierzmowaniu i Eucharystii. W takiej kolejności te sakramenty zazwyczaj przyjmowano i do takich przygotowywano kandydatów. Przyjęcie Eucharystii i możliwość uczestniczenia w niej kończyły cały proces. Tak praktykowana inicjacja była skuteczną metodą formacji chrześcijan.Działalność Cezarego z Arles przypada na początek szóstego wieku. Analiza jego kazań dowodzi, że proces przygotowywania ludzi do przyjęcia sakramentów inicjacji wyglądał podobnie jak w okresie poprzednim. Był on jednak już mocno uproszczony, co odbijało się negatywnie na formacji chrześcijan. Osłabione zostały jej formy instytucjonalne. Dominować zaczęła, jak się wydaje, praktyka chrztu dzieci i odpowiedzialność za formację w większym stopniu spoczęła na rodzicach. W artykule wyszczególnione zostały te elementy inicjacji chrześcijańskiej, do których nawiązywał biskup Cezary z Arles
Theology · Byzantine Studies and History · Classical Studies and Legal History · Medicine · Philosophy · Theology and Canon Law Studies
| Highly cited | No |
|---|