Solone e la guerra contro Megara
L'oracolo e i sacrifici agli eroi di Salamina (PW 326; Fo. Q69 - Plu. Sol. 9, 1)
Bibliographic Data
| ID | 21847434 |
|---|---|
| Authors | Giorgia Proietti (0000-0003-1310-3925) |
| Year | 2024 |
| Volume | 18 |
| Publication date | 2024-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Mythos (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1972-2516 • E-ISSN: 2037-7746 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/12hzk |
| OpenAlex | W4403452999 |
| Language | EN |
| References cited | 17 |
Questo saggio prende in esame le due tradizioni sulla conquista ateniese di Salamina in età arcaica riferite da Plutarco nella Vita di Solone (8-10). Obiettivo dell’analisi non è ricostruire quando, come e ad opera di chi avvenne l’episodio, ma capire in quale contesto le due tradizioni presero forma. Si sostiene che le due tradizioni, che includono oracoli e mnemotopi, potrebbero essersi originate nella seconda metà del V secolo a.C., quando, da un lato, la memoria collettiva dell’evento trovava ispirazione nell’esperienza delle Guerre persiane, e in particolare nella battaglia di Salamina, e, dall’altro, la figura di Solone era al centro di una rinnovata attualità nel discorso pubblico ateniese. Inoltre, si sostiene che l’oracolo citato a 9.1 (PW 326; Fo. Q69) possa o riciclare ed eventualmente riformulare un autentico responso delfico pronunciato in una precedente occasione, oppure, più probabilmente, essere stato formulato contestualmente alla tradizione post-persiana che lo incorpora
Biology · Botany · Ancient Mediterranean Archaeology and History · Classical Antiquity Studies · Historical, Religious, and Philosophical Studies
A Local History of Greek Polytheism
Impossible Memories of the Lelantine War
How a Political Myth Takes Shape
The Sacrificial Rituals of Greek Hero-Cults in the Archaic to the Early Hellenistic Period
The Delphic Oracle
Peisistratus on Salamis
The Source of the Solonian chapters of the Athenaion Politeia
Ajax's Entry in the Hesiodic Catalogue of Women
Prima di Erodoto
| Highly cited | No |
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