Mulheres Negras E a Representação Dos Sentidos Na Construção Do Sagrado-Educativo Em Terreiros

O presente artigo apresenta reflexões acerca da concepção da mulher negra e de suas posições em espaços de terreiros de Candomblé, Jurema Sagrada e Umbanda. Por sua vez, essa presença feminina negra em terreiros está permeada de representações e percepções simbólicas que contribuem no contato com o sagrado. Para a elaboração do artigo, partimos do pressuposto de que os terreiros são espaços que produzem práticas educativas outras, contrariando a perspectiva ocidental branca, patriarcal, cristã. Nosso diálogo se faz com autoras e autores do Sul Global, em especial, com feministas negras. Assim como, pelo atravessamento de nossas experiências acadêmicas e religiosas. Como resultado, percebemos que o corpo feminino negro é um ato político de enfrentamento às opressões coloniais racistas, sexistas e classistas. A manutenção e reinvenção das práticas culturais, sociais e religiosas por si só, enfrentam as dimensões educativas hegemônicas e produzem um sentido outro de educação, antirracista, antissexista e anticlassista

Art · Humanities · Diverse Education Studies and Reforms · Educational Practices and Policies · Rural and Ethnic Education

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