La inclusión de los pueblos originarios de chile a debate

El sistema educativo chileno, profundamente atravesado por el neoliberalismo desde 1973, se encuentra tensionado entre la educación como derecho social y su tratamiento como bien de consumo. Este estudio de caso exploratorio analiza cómo se construye la inclusión de la diversidad cultural y el papel de los pueblos indígenas en el marco legislativo educativo chileno del siglo XXI, examinando la evolución normativa desde la LOCE (1990) hasta la Ley 21.040 (2017). Se constata que la LOCE (1990) promovía una visión atomizada, monocultural y asimilacionista. La Ley Indígena (1993), pese a su alcance limitado, marcó un hito al crear la Corporación Nacional de Desarrollo Indígena, CONADI, reconocer etnias y establecer deberes estatales de promoción cultural y lingüística, incluyendo la Educación Intercultural Bilingüe (EIB). Este y otros avances posteriores, incluida la Ley General de Educación (2009) son también resultado de las presiones de movimientos sociales, indígenas y estudiantiles. La legislación chilena evoluciona de una cosmovisión de nación homogénea a una que incorpora la pluralidad étnico-cultural. Sin embargo, persisten tensiones entre el reconocimiento legal y su implementación efectiva, evidenciando un camino aún en construcción hacia una inclusión e interculturalidad plena, que superen los límites del multiculturalismo neoliberal y permitan relaciones verdaderamente simétricas entre culturas, pueblos y conocimientos

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