论苏轼诗歌中的“人、社会、自然”三重关系的动态共生 AStudy on the Application of the "Zhai" Concept in TCFLBased on Prototype Category Theory
Bibliographic Data
| ID | 22192514 |
|---|---|
| Authors | Julianti 王神黎 (Beijing Language and Culture University), Zhang Hao |
| Year | 2026 |
| Volume | 9 |
| Issue | 2 |
| Pages | 11 |
| Publication date | 2026-02-26 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Jurnal Cakrawala Mandarin (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2579-4906 • E-ISSN: 2579-4906 |
| Publisher | Asosiasi Program Studi Mandarin Indonesia (APSMI) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.36279/apsmi.v9i2.403 |
| OpenAlex | W7131680716 |
| Language | EN |
本文以苏轼诗歌为研究对象,通过文本细读与跨文明比较,阐释“人-社会-自然”关系的三重智慧。研究发现:在自然维度上,苏轼提出“物我同一”《赤壁赋》的生态哲学,以“江山风月本无主”揭示自然的公共性,并通过治理实践,如“西湖种菱清淤”形成“以自然之道养万物之生”的生态智慧;在社会维度上,苏轼的诗歌作品既批判政治的不公《荔枝叹》,坚守士人独立人格《卜算子》“拣尽寒枝不肯栖”,也融合了儒道的处世观《定风波》“一蓑烟雨任平生”,这都把社会挫折内化为精神超越,契合荣格“自性化”心理整合理论;在三个维度综合上,苏轼通过自然规律反思认知局限《题西林壁》,最终升华为“非功利审美”《赤壁赋》“取之无禁”的生命境界。三者相互转化,形成“自然疗愈社会创伤、社会批判淬炼人格、人格整合超越存在”的动态共生体系,为当代生态伦理建设、心理健康调适及文明互鉴提供东方范式。 关键词: 苏轼诗歌,人与自然,人与社会,自然观与实践
Algebra over a field · Biproduct · Category theory · Educational Reforms and Innovations · Medical Research and Treatments · Traditional Chinese Medicine Studies
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