Spór o szabat w świetle Janowej perykopy o uzdrowieniu chromego przy sadzawce Betesda (5, 1–18)
Bibliographic Data
| ID | 22303753 |
|---|---|
| Authors | Aleksandra Nalewaj (0000-0002-5440-0080, Uniwersytecki Szpital Kliniczny w Olsztynie, corresponding author) |
| Year | 2013 |
| Volume | 50 |
| Pages | 79-91 |
| Publication date | 2013-12-31 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Studia Warmińskie (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0137-6624 |
| Publisher | Uniwersytet Warminsko-Mazurski (PUBLISHER) |
| DOI | 10.31648/sw.189 |
| OpenAlex | W792778199 |
| Language | PL |
Przedmiotem niniejszego opracowania jest kontrowersja o szabat w świetle Janowej perykopy o uzdrowieniu chromego przy sadzawce Betesda (5, 1 – 18). Ewangeliści są zgodni, że Jezus na równi ze swymi uczniami przestrzegał dnia świątecznego, ale na tle sposobu jego obchodzenia dochodziło do ostrych konfliktów z żydowskimi przywódcami religijnymi. Echa tych sporów odnajdujemy zwłaszcza w Janowej księdze. W opowiadaniu o uzdrowieniu paralityka (por. J 5, 1 – 18) Jezus reformuje szabat, a raczej przywraca świętu jego właściwe miejsce wyznaczone w akcie stwórczym. On jest prawdziwym Synem Stwórcy i Pana szabatu. Może uwolnić ów dzień z obostrzeń faryzejskich i przypomnieć, że to jest dzień radości i Bożego błogosławieństwa
Art · Physics · Theology · Biblical Studies and Interpretation · Catholicism, Bioethics, Media, Education · Philosophy · Theology and Canon Law Studies
| Highly cited | No |
|---|