Canguilhem frente a Nietzsche
Anormalidad y creación de valor
Bibliographic Data
| ID | 22415552 |
|---|---|
| Authors | Manuel Santamaría Santiago (0009-0007-9054-0818, Universidad de Granada, corresponding author) |
| Year | 2026 |
| Volume | 97 |
| Issue | 145 |
| Pages | 20 |
| Publication date | 2026-04-30 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Letras (Lima (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0378-4878 • E-ISSN: 2071-5072 |
| Publisher | Facultad de Letras y Ciencias Humanas, Universidad Nacional Mayor de San Marcos (PUBLISHER) |
| DOI | 10.30920/letras.97.145.2 |
| OpenAlex | W7165640175 |
| Language | EN |
| Citations received | 1 |
| References cited | 9 |
El presente artículo expone y desarrolla un estudio comparativo entre las nociones de anormalidad en Canguilhem y de degeneración en Nietzsche. Su objetivo consiste en ampliar la concepción canguilhemiana de la anormalidad mediante una lectura de Nietzsche, en especial a partir del parágrafo 224 de Humano, demasiado humano. Para alcanzar este fin, el texto examina la postura relacional entre salud y patología en el autor francés y muestra que este rechaza la posibilidad de comprender la salud a partir del aislamiento de un viviente respecto de su medio. Después de esta exposición, el artículo analiza la superioridad axiológica de la salud frente a la enfermedad en Canguilhem y distingue la existencia de un ideal biológico y otro social de la salud. En un tercer momento, el estudio compara las perspectivas de Nietzsche y Canguilhem y ofrece un análisis tanto de sus afinidades como de la diferencia que separa sus concepciones acerca de la relación entre ciencia y vida. Una vez establecidas estas equivalencias y disonancias, el artículo defiende la posibilidad de una transvaloración de la anormalidad a partir de Nietzsche, y sostiene que esta mirada alternativa permite ampliar las propuestas de Canguilhem. El argumento central afirma que Nietzsche abre la vía para una relectura axiológica de la anormalidad desde perspectivas ajenas al marco normativo canguilhemiano, lo que implica una ampliación de la concepción de la creación de valor. La tesis plantea, por tanto, que en Nietzsche aparece una concepción de la creación de valor más amplia que en Canguilhem. Para fundamentar esta afirmación, el artículo analiza la inversión del concepto de degeneración que propone el autor alemán.
Hume's philosophy and hair distribution · Mental Health and Psychiatry · Philosophical and Cultural Analysis
| Citations per year | 1 |
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| Citation span | 2026 - 2026 (1) |
| Highly cited | No |