Introducción a la segunda parte

A pesar de ser una expresión cómoda, la palabra deidad como la entiende la tradición católica no es del todo satisfactoria para designar a las entidades tutelares del trabajo minero. La Pachamama, los tíos, las cruces y las vírgenes de las minas no son divinidades transcendentes susceptibles de ser descritas según una tradición dogmática. Se trata más bien de la encarnación de principios dinámicos que toman cuerpo en la relación que los une a los trabajadores: la fertilidad del mineral, por u...

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