An Ethnoarchaeology of Ontologies
Animism(s) and the Animation of Fire Among the Northern Komi and Tundra Nenets of Northwest Eurasia
Bibliographic Data
| ID | 24224811 |
|---|---|
| Authors | Erik Solfeldt (0009-0007-7056-8602), Anna Naglaya |
| Year | 2026 |
| Volume | 59 |
| Issue | 3 |
| Publication date | 2026-05-26 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Ethnographisch-archäologische Zeitschrift/Ethnographisch-archäologische Zeitschrift (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0012-7477 • E-ISSN: 2751-7233 |
| Publisher | Universitatsbibliothek Kiel (PUBLISHER) |
| DOI | 10.54799/bspz5423 |
| OpenAlex | W7162443800 |
| Language | EN |
| References cited | 62 |
This paper advocates for an ethnoarchaeology of ontologies, with a particular focus on new animism, proposing that a shift from epistemological to ontological perspectives could reshape ethnoarchaeology. Hence, it contributes to the current ontological discourse in archaeology and anthropology. By examining animism(s) and the animation of fire among the Northern Komi of the European and Siberian tundra and taiga, as well as the Tundra Nenets, this study explores the role of fire within their ontologies. Drawing on interviews with two Komi communities and on Indigenous Nenets knowledge contributed by one of the authors, we challenge the conventional Western bias in archaeology, including the dichotomies of ‘function’ and ‘ritual’ and ‘object’ and ‘subject.’ Our findings reveal that this separation is absent within the syncretic-animistic ontologies of these hunter-herders of northwest Eurasia. We conclude, based on relational deconstructive ethnographic analogies, that incorporating animistic perspectives is crucial for understanding human–fire relations in prehistoric hunter-gatherer contexts and should be extended more broadly within archaeological and ethnoarchaeological studies of hunter-gatherers. Аннотация В данной научной работе отстаивается этноархеология онтологий, с особым акцентом на новом анимизме, и предлагается переход от эпистемологических к онтологическим перспективам, который мог бы перекроить этноархеологию. Таким образом, эта работа вносит вклад в современный онтологический дискурс в археологии и антропологии. Изучая анимизм(ы) и анимизм огня среди северных коми европейской и сибирской тундры и тайги, а также тундровых ненцев, данное исследование изучает роль огня в их онтологиях. Опираясь на интервью с двумя общинами коми и на знания коренных ненцев, предоставленные одним из авторов, мы оспариваем традиционные западные представления об археологии, включая дихотомии «функция» и «ритуал», а также «объект» и «субъект». Наши выводы показывают, что это разделение отсутствует в синкретически-анимистических онтологиях этих охотников-собирателей северо-западной Евразии. На основе реляционно-деконструктивистских этнографических аналогий мы приходим к выводу, что включение анимистических перспектив имеет решающее значение для понимания взаимоотношений человека и огня в доисторических контекстах охотников-собирателей и должно быть более распространено в археологических и этноархеологических исследованиях охотников-собирателей.
Animism · Epistemology · hunter-gatherers · indigenous knowledge · new animism · Tundra Nenets · Amazonian Archaeology and Ethnohistory · Archaeology and Rock Art Studies · Posthumanist Ethics and Activism
Shamanic Worlds
Soul Hunters
Archaeological Theory in the New Millennium
The Origins of Ceramic Technology at Dolni Věstonice, Czechoslovakia
The Reaction against Analogy
A History of Archaeological Thought
Ethnoarchaeology in Action
Ojibwa Ontology, Behavior, and World View
The Ontological Turn
Geo-ethnoarchaeology of Fire
Carbon Isotope Ratios of Plant n -Alkanes and Microstratigraphy Analyses of Dung Accumulations in a Pastoral Nomadic Winter Campsite (Eastern Mongolia)
Beyond Nature and Culture
Ethnoarchaeology of Fuel Use in Northern Forests
An experimental ethnoarchaeology and analytical approach to fire-related management strategies in a hunter–fisher–gatherer society from the southern tip of Tierra del Fuego (Argentina)
To Hell with Ethnoarchaeology … and Back
There’s no smoke without fire
A Siberian perspective on the north European Hamburgian Culture
Rethinking Representation and Animation
A Cross-cultural Survey of On-site Fire Use by Recent Hunter-gatherers
Burning flint
An Archaeology of Materials
Beyond human kinship
Ethnographies and Actualistic Cooking Experiments
The Gender of the GiftProblems with Women and Problems with Society in Melanesia
Brief History of Neoliberalism
Relational Identities and Other-than-Human Agency in Archaeology
An autumn at Pincevent (Seine-et-Marne, France)
Decolonial archaeologies
The role and place of ethnoarchaeology in current archaeological debate
The Earliest Fire-makers
Ethnoarchaeology as slow science
An archaeology of animism
Making
Cosmological Deixis and Amerindian Perspectivism
Dark anthropology and its others
Totemism, Animism and North Asian Indigenous Ontologies
"Animism" Revisited
To hell with ethnoarchaeology
Ontology of the self and material culture
Archaeology's quest for a seat at the high table of anthropology
Relational ethnography
| Highly cited | No |
|---|