Michèle Therrien (1945-2017)
L’ethnographe des mots à l’écoute de la langue et de la culture inuit
Bibliographic Data
| ID | 2633269 |
|---|---|
| Authors | F Laugrand (0000-0001-9497-8728, Centre National de la Recherche Scientifique, corresponding author) |
| Year | 2019 |
| Volume | 105 |
| Issue | 1 |
| Pages | 163-174 |
| Publication date | 2019-01-01 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal de la Société des Américanistes (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0037-9174 • E-ISSN: 1957-7842 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/jsa.17009 |
| OpenAlex | W2963630157 |
| Language | EN |
| References cited | 3 |
avec la collaboration de Marie Mauz* Michle Therrien faisait l'ethnographie des mots. Traquant leurs sens et leur histoire, pas un terme ne lui chappait. Ses travaux sur la nologie (1996a et b ; 2000a et b 1 ) permettent de saisir une caractristique majeure des socits inuit, savoir leur capacit emprunter et s'approprier de nombreux lments culturels exognes sans jamais se sentir menaces, comme si les Inuit parvenaient incorporer des nouveauts sans perdre leur identit. C'est ce que Michle Therrien entend lorsqu'elle voque la dynamique de la langue inuit . Ce sera plus tard le titre d'un livre qu'elle ditera avec Nicole Tersis (Therrien et Tersis 1996), soulignant que l'Inuktitut se caractrise par une remarquable souplesse morphologique , ce qui lui vaut le titre de langue transformation (ibid., p. 26). Et lorsque Michle Therrien examine l'criture inuit, celle du syllabaire introduit jadis par les missionnaires wesleyens pour faciliter la diffusion du christianisme, cette mme ide des transformations dans la continuit ressurgit : L'crit, exprience sans prcdent chez les Inuit rappelle une exprience connue de tous : les traces de pas imprimes sur la neige et suivies. Tout comme une trace au sol, le signe de papier varie en fonction de sa direction, de son espacement, de sa forme, de son rythme. L'crit, comme l'empreinte sur la neige, est tantt lisible, tantt illisible. Il est le rsultat inanim d'un mouvement antrieur du corps, que le discours, qui s'labore autour de lui, r-anime. (1989, p. 86)
Art · Ethnology · Humanities · Canadian Identity and History · History · Indigenous Studies and Ecology · Philosophy
| Highly cited | No |
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