La ' lucumisation ' des cultes d'origine africaine à Cuba
Le cas de Sagua la Grande
Bibliographic Data
| ID | 2633508 |
|---|---|
| Authors | Silvina Testa (Université Paris Nanterre, corresponding author) |
| Year | 2005 |
| Volume | 91 |
| Issue | 1 |
| Pages | 113-138 |
| Publication date | 2005-01-05 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Journal de la Société des Américanistes (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0037-9174 • E-ISSN: 1957-7842 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/jsa.2853 |
| OpenAlex | W1495428313 |
| Language | FR |
| Citations received | 6 |
| References cited | 2 |
La « lucumisation » des cultes d’origine africaine à Cuba : le cas de Sagua la Grande. La santería ou « religion lucumí » est née dans la région occidentale de Cuba, notamment dans les villes de La Havane et Matanzas. Dans les années suivant l’abolition de l’esclavage (1886), cette religion a connu un processus de diffusion vers l’intérieur du pays créant ainsi une véritable « lucumisation » des cultes d’origine africaine. Dans cet article on analyse son expansion vers l’est de l’île, à travers le cas de la ville de Sagua la Grande
Art · Humanities · Caribbean and African Literature and Culture · Colonialism, slavery, and trade · Cuban History and Society
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| Unique citing works | 6 |
|---|---|
| Citations per year | 0,29 |
| Citation span | 2005 - 2021 (17) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 6 |