Le Christ est-il mort pour les bêtes

Pour le clergé, et pour l'immense majorité des fidèles, la mort de l'animal, créature au mieux pourvue d'une âme matérielle, est un phénomène banal, qui retient peu l'attention et ne suscite guère de questions. Les recommandations éparses sur une nécessaire modération de la violence, afin qu'elle ne rejaillisse pas un jour sur l'homme, ne modifient pas cette représentation dominante. Elle est toutefois de plus en plus contestée par un courant minoritaire, composé essentiellement de laïcs, qui existait depuis longtemps à l'état latent mais qui n'émerge sur la scène publique qu'au XIXe siècle. Dans son optique, le bon plaisir de l'homme n'est pas acceptable, la souffrance et la mort de l'animal sont le plus souvent injustes, et une forme de survie, une place au paradis, doit compenser une vie de tourments

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