Arrullos wawae magütá
Bibliographic Data
| ID | 3066045 |
|---|---|
| Authors | Alejandro Prieto-Mendoza (0000-0002-1164-7518, Universidad Nacional de Colombia, corresponding author), Abel Santos-Angarita (Universidad Nacional de Colombia) |
| Year | 2024 |
| Volume | 15 |
| Issue | 1 |
| Pages | e111906 |
| Publication date | 2024-01-19 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Mundo Amazónico (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 2145-5074 • E-ISSN: 2145-5082 |
| Publisher | Universidad Nacional de Colombia (PUBLISHER • CO) |
| DOI | 10.15446/ma.v15n1.111906 |
| OpenAlex | W4393394184 |
| Language | CY |
| Citations received | 1 |
| References cited | 4 |
Presentamos la transcripción, traducción y glosado de un total de seis arrullos wawae magütá en este artículo, cuatro recogidos por la Asociación Eware en el marco del Proyecto Integral de Atención a la Familia Indígena del Instituto Colombiano de Bienestar Familiar y dos documentados por Alejandro Prieto en el desarrollo de su tesis doctoral. Los wawae magütá son una protección cantada para los bebés, cuyo espíritu se encuentra en peligro al estar amenazados por los ngò̰o̰ 'espíritus que dañan el bienestar', ngaite 'espíritus' y animales con pòra fuerte, tales como el ngurukù 'gallinazo', airú 'perro', áí 'tigre' y woka 'vaca'. Así, considerando estas amenazas, los arrullos wawae se cantan solo en inmediaciones del hogar y la chagra, o en sí en espacios seguros como el seno materno que carga y resguarda al bebé, y exclusivamente durante horas diurnas de la vida cotidiana, pues, de lo contrario, de cantarse en el monte o, en altas horas de la noche, el bebé corre peligro de ser cutipado
Agriculture and Rural Development Research · Computer Science
| Citations per year | 0.5 |
|---|---|
| Citation span | 2024 - 2024 (1) |
| Highly cited | No |