Les artifices de la vérité en droit commun médiéval
Bibliographic Data
| ID | 3070163 |
|---|---|
| Authors | Yan Thomas (École des hautes études en sciences sociales, corresponding author) |
| Year | 2005 |
| Volume | 175-176 |
| Issue | 175-176 |
| Pages | 113-130 |
| Publication date | 2005-10-15 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | L Homme (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0439-4216 • E-ISSN: 1953-8103 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/lhomme.1878 |
| OpenAlex | W4243065678 |
| Language | FR |
| Citations received | 9 |
La fiction juridique se distingue de toutes les autres fictions (littéraire, philosophique, cinématographique, etc.) en ce que son énoncé comporte toujours et nécessairement la mention qu'elle suppose non pas le vrai, mais le faux. Cette explicitation de ce que le faux est pris comme vrai est un trait essentiel de la culture juridique européenne, dans ses strates antique et médiévale. Une telle technique manifeste assez clairement que le droit, loin de se référer au monde réel, produit un autre monde, un monde faux selon la nature mais vrai selon le droit, qui se désigne lui-même comme artefact.La critique néoconservatrice du droit, aujourd'hui, manifeste son ignorance de cette manière traditionnelle de faire. Manière traditionnelle décrite ici à travers les opérations des juristes du Moyen Âge, glossateurs du corpus du droit romain (Digeste, Institutes et Code de Justinien) et du corpus du droit canonique classique (Décret de Gratien, Décretales de Grégoire IX et Sexte de Boniface VIII
Art · Ethnology · Humanities · Sociology · Classical Studies and Legal History · Medieval and Early Modern Justice · Philosophy
| Unique citing works | 8 |
|---|---|
| Citations per year | 0,45 |
| Citation span | 2006 - 2023 (18) |
| Citation velocity | historical |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 9 |