Le tatouage samoan et ses agents. Images, mémoire et actions rituelles

Bibliographic Data

ID3071980
AuthorsSébastien Galliot (0000-0002-7497-7848, Centre de Recherche et de Documentation sur les Amériques, corresponding author)
Year2015
Issue21
Pages156-181
Publication date2015-02-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueGradhiva (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0764-8928 • E-ISSN: 1760-849X
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/gradhiva.2969
OpenAlexW2097961389
LanguageFR
References cited10

Les Samoans produisent deux tatouages, l'un masculin appelé pe'a, l'autre féminin appelé malu, devenus si emblématiques de leur identité que leurs motifs se retrouvent sur une multitude de médias (maillots de rugby, pagnes, sculptures, châssis de réacteur d'avion). Ces motifs, librement disséminés et commercialisés, contrastent avec les œuvres rituelles produites et contrôlées par une communauté d'experts tatoueurs. Si la technologie du tatouage peut servir de ressource pour la production de sujets politiques, elle renvoie à une image rituelle complexe mobilisant des procédés figuratifs très élaborés dont la mémorisation et la transmission ne reposent pas strictement sur une articulation de l'image à la parole mais de l'image au corps

Art · Humanities · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Pacific and Southeast Asian Studies · Vietnamese History and Culture Studies

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