Chinoiserie des Lumières

Variations sur l’individu-monde

Bibliographic Data

ID3079151
AuthorsDaniel Fabre (École des hautes études en sciences sociales, corresponding author)
Year2008
Volume185-186
Issue185-186
Pages269-299
Publication date2008-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueL Homme (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0439-4216 • E-ISSN: 1953-8103
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/lhomme.24171
OpenAlexW1977003894
LanguageEN
Citations received11
References cited17

L'ETHNOLOGUE est bien souvent tenté à l'heure actuelle de s'interroger sur le sens de son travail : de ses enquêtes et de ses écrits ; si je parle de tentative ce n'est évidemment pas pour contester le bien fondé de cette interrogation en ellemême, mais plutôt parce qu'elle risque de définir un style comme un autre, de mettre en forme, pour le plaisir de la forme, une inquiétude plus soucieuse de son expression que de son objet.Certains ethnologues, au retour des terrains qui ont nourri leurs réflexions ou leurs remords, ravivé les déceptions qui les avaient invités à aller se faire pendre ailleurs, ne rêvent-ils pas d'un retour aux lettres, d'un débarquement en littérature, ou, pour mieux dire, d'un transbordement plus ou moins clandestin qui leur permette au bout de compte de monnayer comme oeuvre littéraire leur butin de descriptions lointaines et d'expériences intimes ?La tristesse des Tropiques, l'ambiguïté de l'Afrique, la paix blanche et l'agonie des civilisations indiennes peuvent ressusciter en chaque ethnologue le désir qu'il a toujours eu [...] de parler des autres en son propre nom, de parler de lui au détour, à l'abri des discours qu'il tient sur les autres" (Augé 1976 : 17-18).Ces propos, prononcés en introduction d'un texte sur Jean Paulhan « écrivain ethnologue », et ce bien avant -nous sommes en juillet 1973 -que la postmodernité américaine ne diffuse ses apories sur l'écriture de l'ethnologie, placent tout le parcours de Marc Augé sous le signe d'une inlassable interrogation de l'altérité comme expérience.À la tentation d'utiliser autrui comme détour pour exhiber et héroïser le moi -tentation mortelle puisqu'elle revient à clore sur elle-même, comme un individu prisonnier de sa singularité, l'altérité rencontrée, subie, conquise, comprise ou célébrée - ÉTUDES & ESSAIS

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