Sur les origines du culte de Janus (premier article)
Bibliographic Data
| ID | 3143484 |
|---|---|
| Authors | Jean Gagé (corresponding author) |
| Year | 1979 |
| Volume | 195 |
| Issue | 1 |
| Pages | 3-33 |
| Publication date | 1979-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revue de l histoire des religions (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0035-1423 • E-ISSN: 2105-2573 |
| Publisher | PERSEE Program (PUBLISHER) |
| DOI | 10.3406/rhr.1979.6814 |
| OpenAlex | W2067636155 |
| Language | EN |
Dieu comme extérieur à toute mythologie, et sans exact équivalent « grec », Janus intrigue la recherche moderne, qui hésite entre une lointaine origine syrienne, de fond cosmique (P. Grimal), et les vétilleuses superstitions d'une « traversée » du Tibre (L. Adams Holland). J. Gagé propose d'expliquer le nom et les rites à partir de la superstition d'un bois d'arbre tenu pour sacré - et sauvegarde pour les naufragés : le vieux nom du divus "Falacer" aurait correspondu au vocabulaire grec du « rouleau de bois », généralement bois d'olivier sauvage, en Italie plutôt de micocoulier. Le "tigillum" aurait résumé ces attributions, et le modèle en eût été d'abord placé à bord du navire, la « barque » devenue symbolique. Par suite, les origines seraient à chercher dans des groupes protohelléniques originaires de la Thessalie ou des régions côtières avoisinantes ; le culte aurait pénétré en Italie à partir de l'Adriatique ou de la mer Ionienne, se mêlant sur les bords du Tibre à celui de Portunus. Le type du "bifrons" devrait surtout à la représentation de Borée
Art · Humanities · Ancient Mediterranean Archaeology and History · Classical Antiquity Studies · Maritime and Coastal Archaeology
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |