La religion en partage, la « couleur » et l' origine comme frontière

Les migrants sénégalais au Maroc

Bibliographic Data

ID3626843
AuthorsMahamet Timera (0000-0002-2738-023X, Délégation Paris 7, corresponding author)
Year2011
Volume201
Issue201
Pages145-167
Publication date2011-03-30
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCahiers d études africaines (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0008-0055 • E-ISSN: 1777-5353
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/etudesafricaines.16612
OpenAlexW1592863231
LanguageFR
Citations received17
References cited6

Dans la relation entre Marocains et Sénégalais dans le contexte d' une immigration de « transit » et/ou d' installation, l' islam exprime un partage dans les deux sens du terme. S' il y a bien une certaine actualité et une présence de l' islam dans la relation, il y a lieu de se demander comment cette religion y est mobilisée. En effet, cette dernière y est construite comme un enjeu social. En dépit de rapports de fraternité affichée entre les deux États, les relations et interactions demeurent encore entachées du souvenir de l' esclavage des « Noirs » qui déteint sur l' évaluation de leur religiosité musulmane. Face à des Marocains qui fondent leur suprématie religieuse sur leur appartenance ethnique et culturelle, les Sénégalais cherchent à briser leur hégémonie et à se rehausser dans l' islam

Humanities · Political science · African Studies and Ethnography · African Studies and Geopolitics · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy

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