Bien común como fundamento y bienes comunes como posibilidad para una justicia cosmopolita en Francisco Suárez. Una Modernidad alternativa a la Modernidad liberal

Bibliographic Data

ID3783225
AuthorsJuan Antonio Senent-De Fruto (0000-0002-2749-769X, Universidad Loyola Andalucía, corresponding author), Pablo Font-Oporto (0000-0002-7446-0275, Universidad Loyola Andalucía)
Year2024
Issue55
Pages399-425
Publication date2024-01-01
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueAraucaria (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1575-6823 • E-ISSN: 2340-2199
PublisherEditorial Universidad de Sevilla (PUBLISHER • ES)
DOI10.12795/araucaria.2024.i55.19
OpenAlexW4391442530
LanguageES
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En el presente artículo tratamos algunos de los desafíos que un constitucionalismo global tiene actualmente respecto a la consecución de una justicia cosmopolita: pluralismo jurídico más allá del monismo jurídico y cultural del Estado moderno, sociodiversidad e interculturalidad, y sostenibilidad socioecológica de los modos de vida legitimados jurídicamente. Para ello consideraremos cómo entiende la tradición escolástico-católica de la Modernidad temprana las exigencias de lo común que atraviesan todo fenómeno jurídico en la vida colectiva y entre los pueblos, atendiendo específicamente a algunas contribuciones clave de Francisco Suárez. De otra parte, como contrapunto del humanismo escolástico católico trataremos la visión de la Modernidad liberal, la cual plantea un modelo racional unívoco y ahistórico de configuración tanto de las exigencias de justicia entre los pueblos, como del modo de propiedad, el cual se identifica con una única forma de propiedad individual desvinculada de las exigencias del bien común

Humanities · Comparative constitutional jurisprudence studies · Economic and Social Development · Philosophy · Religious and Theological Studies

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