Angakkuuniq» et «ilisiiqsiniq

Réflexions préliminaires sur l’agression chamanique chez les Inuit du Nord canadien

Bibliographic Data

ID3842228
AuthorsF Laugrand (0000-0001-9497-8728, corresponding author)
Year2006
Issue55
Pages13-33
Publication date2006-10-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueCivilisations (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0009-8140 • E-ISSN: 2032-0442
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/civilisations.193
OpenAlexW1578799432
LanguageEN
Citations received1
References cited11

A partir de divers materiaux ethnographiques recueillis dans plusieurs regions du Nord canadien, ce texte traite de la fonction offensive du chamanisme inuit. L’auteur s’interesse au role du chamane dans la reproduction du desordre et des conflits inter-familiaux. Meme si l’histoire recente et avec elle la multiplication des disparites sociales a contribue a differencier chamanisme et sorcellerie, ces pratiques appartiennent au meme complexe symbolique. Le chamanisme inuit apparait comme un systeme foncierement instable et le chamane comme une personne ressource en meme temps qu’une menace permanente pour sa propre societe. Cette ambivalence explique l’attitude des aines qui, tout en valorisant les traditions chamaniques restent aujourd’hui encore tres reticents a l’idee d’un retour a ces pratiques

Art · Ethnology · Humanities · Sociology · Canadian Identity and History · Indigenous Health, Education, and Rights · Indigenous Studies and Ecology

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