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O Apostolado Positivista do Brasil e o SPILTN

Propostas e políticas para a questão indígena no Brasil

Bibliographic Data

ID3922930
AuthorsCíntia Régia Rodrigues (0000-0003-3319-3702, Universidade Regional de Blumenau, corresponding author)
Year2019
Volume20
Issue40
Pages185-203
Publication date2019-04-01
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueTopoi (Rio de Janeiro (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1518-3319 • E-ISSN: 2237-101X
PublisherFapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER)
DOI10.1590/2237-101x02004009
OpenAlexW2921567943
SCIELO_PIDS2237-101X2019000100185
LanguagePT
Citations received3
References cited1

O presente artigo tem como objetivo analisar as interpretações acerca do Positivismo no Brasil nos primórdios do século XX, principalmente no que tange às populações nativas. A respeito dessas interpretações, o Comtismo postulava a "lei dos três estados", segundo a qual a humanidade passara pelas etapas: teológica (que se dividia em três idades sucessivas: a fetichista, a politeísta e a monoteísta), a metafísica e a positiva. Os positivistas no Brasil ressaltavam, com base nas ideias de Auguste Comte, que as populações nativas eram fetichistas e estariam no primeiro estágio mental da humanidade. Então, seria necessário ampará-las e protegê-las a fim de que pudessem atingir o estágio mental da civilização. Para alcançar o objetivo mencionado, pretende-se averiguar as propostas elaboradas pelo Apostolado Positivista do Brasil para a questão indígena no contexto de criação do Serviço de Proteção aos Índios e Localização de Trabalhadores Nacionais (SPILTN) a partir de um conjunto de textos impressos. O SPILTN foi uma nova política federal criada em 1910 pelo Estado, que tratava da questão indígena

History of Colonial Brazil · Religion and Society in Latin America · Social and Economic Solidarity

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  • O "pessimismo sentimental" e a experiência etnográfica

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Unique citing works3
Citations per year0,43
Citation span2019 - 2025 (7)
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Highly citedNo
Citation typesNeutral: 3

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