Héloïse et Werther, Sturm und Drang

Sans négliger la possibilité de considérer la littérature comme une source d'information météorologique, c'est comme révélateur anthropologique qu'elle est appréhendée ici, à travers deux romans majeurs de la littérature européenne, La Nouvelle Héloïse de Rousseau et Les Souffrances du jeune Werther de Goethe. Le propos est de prendre à la lettre (et un peu avant la lettre pour Rousseau) l'expression Sturm und Drang (tempête et assaut), nom donné au premier romantisme allemand. On tente de montrer comment, à partir de la tempête sur le lac de La Nouvelle Héloïse (le « séchard » du Léman), de la tempête ( Sturm ) et de l'orage ( Gewitter ) de Werther , la tempête extérieure est intériorisée comme métaphore de la passion et, plus généralement, de l'instabilité douloureuse de la condition humaine. On voit pourtant dans cette crise qui révèle à l'homme sa solitude l'occasion de fonder un espace qui lui revient en propre, la terre, espace dont il est désormais, en l'absence de recours à la transcendance, l'unique responsable

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