Le vin mélangé entre Dionysos et la cité

L'introduction du vin dans les mythes réputés étoliens est inséparable de celle contée par les mythes d'Athènes. l'Etolie est un miroir pour Athènes. L'histoire du vin se construit aussi à Chios et Tyr, dans le calme mais sans lendemain. L'introduction du vin ne constitue un moment dramatique qu'à Athènes. Dionysos ne réussira qu'après un coup d'essai, avec Icarios, tant les Athéniens étaient réfractaires à son vin. Un consensus entre la cité et le dieu dut s'établir. La raison du vin est politique à Athènes et les Athéniens ont consigné cette compréhension dans leurs mythes, quitte à se fabriquer des Etoliens de circonstance pour cerner leur propre vin. Dionysos ne rapporte pas la vigne à Amphictyon, elle est passée sous silence avec le travail qui détourne le vin de sa nature originelle. Par le mélange, le vin sauvegarde sa nature et est rendu consommable. Le vin est un dieu qui coule en l'homme. En revenant à Athènes, Dionysos contribue à l'édification de la vie en cité. La cité est la recherche en commun du bien-vivre, le vin et son cortège appartiennent à la constitution de la cité

Art · Humanities · Ancient Mediterranean Archaeology and History · Classical Antiquity Studies

• Autour du vin

  Open Access•Pascale Jacquet-Rimassa•Pallas•2013

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