Candomblé Angola E O Culto a Caboclo
De Como João Da Pedra Preta Se Tornou O Rei Nagô
Bibliographic Data
| ID | 4088340 |
|---|---|
| Authors | Andrea Mendes (0000-0002-3902-2835, Universidade Estadual de Campinas (UNICAMP), corresponding author) |
| Year | 2014 |
| Volume | 6 |
| Issue | 2 |
| Publication date | 2014-12-26 |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Periferia (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1984-9540 • E-ISSN: 1984-9540 |
| Publisher | Universidade de Estado do Rio de Janeiro (PUBLISHER) |
| DOI | 10.12957/periferia.2014.17276 |
| OpenAlex | W2117358585 |
| Language | PT |
| Citations received | 2 |
| References cited | 4 |
Andrea Mendes DOI: 10.12957/periferia.2014.17276 Joãozinho da Goméia (João Alves Torres Filho, 1914-1971) foi um pai de santo do candomblé angola, que migrou da cidade de Salvador para Duque de Caxias (na Baixada Fluminense) na década de 1940, onde conquistou grande popularidade e se tornou um personagem conhecido - e controvertido - no universo do candomblé. Considerado líder de um culto pouco legítimo no meio conservador do candomblé de seu tempo, no início de sua trajetória como pai de santo era conhecido como "João da Pedra Preta", em função do caboclo que se manifestava nele, muito procurado por seus seguidores. Nesse artigo, proponho uma análise de suas experiências no culto a caboclo, bem como rastrear alguns sentidos desse culto no candomblé, de modo geral, e suas possíveis ligações com práticas religiosas centro-africanas em uma memória de longa duração
Art · Humanities · Anthropological Studies and Insights · History of Colonial Brazil · Religion and Society in Latin America
| Citations per year | 0.33 |
|---|---|
| Citation span | 2020 - 2020 (1) |
| Highly cited | No |