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Christianisme et sainte violence. Les religions peuvent-elles évoluer

Notes critiques

Bibliographic Data

ID4088855
AuthorsPatrick Henriet (0000-0003-4602-8888, École Pratique des Hautes Études, corresponding author)
Year2020
Volume3
Issue237
Pages397-412
Publication date2020-09-01
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue de l histoire des religions (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0035-1423 • E-ISSN: 2105-2573
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/rhr.10596
OpenAlexW3101601780
LanguageFR

Cet article discute les thèses exposées par Philippe Buc dans un livre intitulé Guerre sainte, martyre et terreur. Les formes chrétiennes de la violence en Occident. L’auteur y soutient que les idéologies postchrétiennes permettent d’expliquer des formes de violence spécifiques au monde occidental telles que la guerre sainte, le martyre et la terreur. Le concept de « postchrétien » sert à caractériser des cultures qui, bien que n’étant plus religieuses, sont encore marquées par l’empreinte du passé chrétien (on ne voit donc pas bien quelle culture anciennement chrétienne ne serait pas postchrétienne aujourd’hui). Nous critiquons ce concept beaucoup trop large, qui permet par exemple de traiter comme « postchrétienne » la violence terroriste de la Fraction armée rouge dans les années 70 du xxe siècle. En définitive, c’est l’usage du concept clé de « sécularisation » qui est mis en cause

Art · Ethnology · Humanities · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · History · Philosophy · Religion and Society Interactions

Highly citedNo

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae