En torno al estudio comparativo de la pluralidad católica
Bibliographic Data
| ID | 4124829 |
|---|---|
| Authors | Manuel Gutiérrez Estévez (corresponding author) |
| Year | 1984 |
| Issue | 27 |
| Pages | 137 |
| Publication date | 1984-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Revista Española de Investigaciones Sociológicas (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0210-5233 • E-ISSN: 1988-5903 |
| Publisher | JSTOR (PUBLISHER) |
| DOI | 10.2307/40183073 |
| OpenAlex | W173726728 |
| Language | ES |
| Citations received | 6 |
| References cited | 10 |
Para estudiar los diferentes sistemas religiosos que conviven aparentemente indiferenciados bajo la denominacion comun de Catolicismo, es necesario encontrar una manera de delimitarlos. Cualquier sistema religioso contenido dentro del Catolicismo puede ser identificado como un conjunto de elementos miticos y rituales, los cuales pueden ser codificados como unidades distintivas dentro de una estructura autonoma de significado. Para inferir esta estructura se propone una analogia metodologica entre sistema religioso y texto narrativo. El tratamiento analitico homogeneo del mito y el rito facilita la tarea de inferir una estructura de significado que sea especifica de cualquier sistema religioso catolico. El analisis textual del rito hace necesario modificar la estrategia usual etnografica : numerosas versiones descriptivas del mismo ritual deben ser recogidas para analizarlas del mismo modo que uno analizaria un corpus de textos mitologicos siguiendo una metodologia semiotica. Cada ritual, en terminos de analisis, esta formado por las distintas variantes descriptivas de sus textos. Los diagramas actanciales que corresponden a las versiones de los mitos y rituales dentro de un sistema religioso se integran dentro de un diagrama completo que refiere a la totalidad del sistema religioso especifico estudiado. Este gran diagrama incluye a los mismos actantes que aparecen en los textos narrativos. El principal actante puede ser designado por el termino general ?santos?. Asi, el interes teorico desde el punto de vista etnografico para la compilacion de datos y el posterior analisis de los santos se justifican en terminos de estudio comparativo de los sistemas religiosos catolicos. En este sentido, sirven como elementos conectores entre las partes y el todo, obteniendose una descripcion a la vez global y sistematica. Por otro lado, los santos son percibidos por la sociedad como si fueran los sujetos del acto religioso y, consecuentemente, sirven como elementos clasificadores de primer orden. Por ello, son los mas adecuados para la compilacion de datos y la comparacion entre los distintos sistemas religiosos
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| Unique citing works | 6 |
|---|---|
| Citations per year | 0,17 |
| Citation span | 1990 - 2024 (35) |
| Citation velocity | recent |
| Highly cited | No |
| Citation types | Neutral: 4 |