Wurden die Eingeweihten der Mithras-Mysterien auf der Stirn gekennzeichnet? Für eine neue Lesart von Tertullians De Praescr. 40, 4
Bibliographic Data
| ID | 4169152 |
|---|---|
| Authors | Luc Renaut (Les Afriques dans le Monde, corresponding author) |
| Year | 2009 |
| Volume | 4 |
| Issue | 4 |
| Publication date | 2009-10-26 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Trivium (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 1963-1820 • E-ISSN: 1963-1820 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/trivium.3465 |
| OpenAlex | W1503015613 |
| Language | DE |
| References cited | 8 |
1. Einleitung Von Celsus über Justin den Märtyrer, Tertullian und Renan bis zu Cumont sind die Mithras-Mysterien immer wieder mit dem Christentum in Zusammenhang gebracht worden. Insbesondere Tertullian wollte unbedingt in mehreren angeblich mithraischen Bestandteilen des Rituals diabolische Nachahmungen auf Kosten der christlichen Sakramente erkennen. Um das Jahr 200 hält er in De praescr. 40, 4, dem Teufel vor, »die Mithras-Soldaten auf der Stirn zu kennzeichnen« (signare in frontibus milit
Art · Byzantine Studies and History · Classical Antiquity Studies · Historical and Religious Studies of Rome · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |