Comparer les traditions discursives

Islam et critique du symbolisme dans l’anthropologie de Talal Asad

Bibliographic Data

ID4226300
AuthorsMohamed Amer Meziane (Centre de Recherche et de Documentation sur les Amériques, corresponding author)
Year2017
Volume36
Issue36
Pages59-74
Publication date2017-12-07
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueSocio-anthropologie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1276-8707 • E-ISSN: 1773-018X
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/socio-anthropologie.3105
OpenAlexW2770968133
LanguageEN
Citations received6
References cited11

Certains anthropologues ont critiqué la dimension eurocentrique et coloniale des concepts de religion, de symbole et de croyance. Une analyse comparée des religions comme systèmes de croyance définirait ainsi comme constante universelle un concept hérité d’une tradition chrétienne occidentale. Dès lors, quels sont les concepts comparatifs à mêmes de se substituer aux concepts de religion et de croyance ? L’article répond à cette question en analysant le concept de tradition discursive proposé par Talal Asad pour analyser l’islam en tant qu’objet d’une anthropologie. Il propose une relecture critique et philosophique de cette anthropologie en insistant sur la dimension discursive, celle du sens et de la rationalité, des incorporations traditionnelles

Ethnology · Humanities · Islam · Sociology · Theology · Anthropological Studies and Insights · Islamic Studies and History · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Philosophy

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