Pensar lo humano desde transepistemes en la decolonialidad planetaria-complejidad
Bibliographic Data
| ID | 4319477 |
|---|---|
| Authors | Monica E Rodríguez (0000-0002-0311-1705, Universidad de Oriente, corresponding author) |
| Year | 2024 |
| Volume | 47 |
| Issue | 2 |
| Publication date | 2024-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | Yes |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Trans/Form/Ação (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0101-3173 • E-ISSN: 1980-539X |
| Publisher | FapUNIFESP (SciELO) (PUBLISHER) |
| DOI | 10.1590/0101-3173.2024.v47.n2.e02400235 |
| OpenAlex | W4401885214 |
| SCIELO_PID | S0101-31732024000200226 |
| Language | ES |
| References cited | 9 |
Los epistemes de los seres humanos entran en crisis con la práctica de estos. Dejan en evidencia su incapacidad de haberse conocido; en tanto su complejidad expedita es: naturaleza-cuerpo-mente-alma-espíritu-Dios. Como objetivo de investigación sustentamos transepistemes para pensar los seres humanos en la decolonialidad planetaria-complejidad. El prefijo trans hereda concepciones del legado de Enrique Dussel. Investigamos en medio de transmetodologías maravillosas, en las líneas de investigaciones tituladas: decolonialidad planetaria-complejidad en re-ligaje; transmetodologías complejas y los transmétodos decoloniales planetarios-complejos. Con el transmétodo la deconstrucción rizomática conseguimos transepistemes como: los seres humanos son creación de Dios, transepisteme raíz de todos; el espíritu deviene del soplo de vida de la creación dada por Dios al barro en Adán; el ser humano es político, gregario y él puede reformar su pensamiento. La demencia, la maldad, falta de solidaridad no forman parte de la creación, sino deviene del pecado; que se incita en el humanismo, transhumanismo y el ataque a la naturaleza de la creación con el apoyo de la inteligencia artificial
Art · Geography · Humanities · Environmental and sustainability education · Philosophy · Philosophy and Phenomenology Studies · Social Skills and Education
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |