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Charité et communauté diasporique dans l'Europe des XVI e -XVIII e siècles

Bibliographic Data

ID4416787
AuthorsNatalia Muchnik (École des hautes études en sciences sociales, corresponding author)
Year2014
Volume61-3
Issue3
Pages7-27
Publication date2014-11-12
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRevue d’histoire moderne et contemporaine (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0048-8003 • E-ISSN: 1776-3045
PublisherCAIRN (PUBLISHER)
DOI10.3917/rhmc.613.0007
OpenAlexW2527739458
LanguageFR
Citations received4

Cet article se propose d'analyser la dimension socialement performative de la charité en contexte diasporique, chez des populations qui, au-delà de leurs différences de foi, ont en partage un exil pour « fait de religion » entre le XVI e et le XVIII e siècle : les huguenots, après la révocation de l'édit de Nantes (1685), les judéoconvers, descendants des séfarades convertis dans les années 1490, qui ont fui la péninsule Ibérique à partir du XVI e siècle, les morisques expulsés d'Espagne en 1609-1614, les catholiques partis d'Angleterre après l'instauration de l'anglicanisme (1560- 1570), et les jacobites qui ont quitté les îles britanniques après la Glorieuse Révolution (1688). Les pratiques d'assistance permettent d'agréger et d'articuler des populations éminemment mobiles qui manifestent en outre une forte hétérogénéité socio-économique, politique et même religieuse. La charité tente d'assurer la cohésion du groupe par ses marges, en dépit des discontinuités liées à la diversité des sociétés d'accueil et aux formes de clandestinité qu'elles imposent. Elle structure le collectif en corps, en communauté morale qui inclut vivants et morts, tout en l'amenant à « faire lieu », à se doter d'un territoire propre aux différentes échelles. Lorsque la répression décroît, la bienfaisance jette les bases de l'institutionnalisation des communautés locales, les légitimant face au reste de la diaspora, et renforce les liens entre les diverses implantations. Elle participe enfin du destin messianique des communautés croyantes que prétendent former ces diasporas

Art · Humanities · Political science · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Multiculturalism, Politics, Migration, Gender · Religious Tourism and Spaces

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Unique citing works4
Citations per year0,5
Citation span2018 - 2023 (6)
Citation velocityhistorical
Highly citedNo
Citation typesNeutral: 3

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