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Euroia Na Ética Do Bem Viver Em Epicteto

Bibliographic Data

ID4606425
AuthorsFernando Fontoura (0000-0003-1416-0841, Ciência Viva, corresponding author)
Year2018
Volume11
Issue27
Publication date2018-08-20
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenuePrometeus (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1807-3042 • E-ISSN: 2176-5960
PublisherRevista de Filosofia Prometeus (Prometheus Journal of Philosophy) (PUBLISHER)
DOI10.52052/issn.2176-5960.pro.v11i27.9259
OpenAlexW2971723481
LanguagePT

A ética do bem viver em Epicteto é considerada uma ética eudaimonista, i.é., tendo como fim (telos) a felicidade. Defendo aqui, que embora ela tenha essa característica forte, Epicteto coloca como fim de sua ética do bem viver a euroia, ou o sereno fluxo de vida ou, simplesmente, a serenidade. Para tanto, vou mostrar a relação entre euroia, e os principais conceitos de sua ética do bem viver, tais sejam a proairesis, o correto uso das phantasiai e as virtudes ligadas ao bem, que, por fim, trabalham para efetivar esse estado de sereno fluxo de vida. Também considero que a euroia é uma atividade constante interna do indivíduo frente às manifestações e atividades externas da vida e não um estado interno alcançado por um destacamento das questões da vida externa

Humanities · Philosophical Ethics and Theory · Philosophy · Philosophy, Ethics, and Existentialism · Psychoanalysis, Philosophy, and Politics

Highly citedNo

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