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Fernando Fontoura

Biographic Data

ID1346003
NAMEFernando Fontoura
GIVEN NAMESFernando
FAMILY NAMEFontoura
SIGNATUREFONTOURA F
AFFILIATIONSUniversidade do Vale do Rio dos Sinos
ORCID0000-0003-1416-0841
VERIFIEDYes
TOTAL WORKS6
TOTAL CITATIONS0
WORKS AS AUTHOR6
WORKS AS EDITOR0
FIRST PUBLICATION YEAR2017
LATEST PUBLICATION YEAR2022
H-INDEX0
  • Oikeiosis E Justiça Social

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Ekstasis Revista de Hermenêutica…•2022

    Nos dias hoje, temos uma herança muito forte das concepções de indivíduo que advêm do romantismo, onde o subjetivismo toma corpo e a condição individual se descola da questão social, inclusive a contrapondo como barreira para o desenvolvimento da condição humana individual. A partir do romantismo a afirmação do indivíduo (e de sua expressividade “autêntica”) se dá em função de uma fundamentação de si mesmo, da sua relação com seu estilo de vida, …

  • Kathēkonta

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Aprender - Caderno de Filosofia e…•2022

    A ética estoica tem uma característica amplamente humana e social e esta característica fica mais evidente através do termo kathēkonta, que traduzimos por atos adequados com forte ênfase social, pelo menos nos escritos do filósofo estoico Hiérocles. Neste artigo, apresentamos de forma ampla o conceito de kathēkonta, sua importância para uma ética que leva em conta o indivíduo ordinário ou comum com suas relações sociais e circunstâncias. Embora a…

  • Estoicismo De Epicteto E a Filosofia Oriental Do Vedanta

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Kínesis - Revista de Estudos dos…•2021

    Na parte da ética e dos preceitos para um bom desenvolvimento ético a filosofia do estoico Epicteto tem muitas convergências com as práticas e os ensinamentos de filosofias orientais, a ponto de algumas pesquisas sobre essas concordâncias terem sido levadas a cabo em algumas escolas. No entanto, apesar dessas convergências, nosso estudo preliminar pretende mostrar que há diferenças substanciais e importantes entre as metafísicas de ambas as filos…

  • Phantasia

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2019

    O correto uso das phantasiaié um tema central para a ética do bem viver de Epicteto. Normalmente elas são traduzidas como impressõesou representações. Mas parece que nos textos das Diatribese do Encheiridion podemos verificar um uso duplo de phantasia: uma no sentido daquilo que aparece (exterior ao indivíduo) que é o fenômenoe outra no sentido do que fazemos com elas (interior ao indivíduo) que é a representação (apresenta novamente a/em si mesm…

  • Euroia Na Ética Do Bem Viver Em Epicteto

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2018

    A ética do bem viver em Epicteto é considerada uma ética eudaimonista, i.é., tendo como fim (telos) a felicidade. Defendo aqui, que embora ela tenha essa característica forte, Epicteto coloca como fim de sua ética do bem viver a euroia, ou o sereno fluxo de vida ou, simplesmente, a serenidade. Para tanto, vou mostrar a relação entre euroia, e os principais conceitos de sua ética do bem viver, tais sejam a proairesis, o correto uso das phantasiai …

  • A arte do bem viver e seu modelo estrutural segundo a filosofia de Epicteto

    Open Access•Fernando Fontoura, Fernando Carbonell Da Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2017

    O objetivo deste artigo é reforçar a concepção de filosofia como prática voltada ao bem viver e, consequentemente, do filósofo como aquele que age em direção a esse objetivo. Para tanto será considerada a arte do bem viver de um filósofo específico, Epicteto (55 d.C. - 135 d.C.) e seu desenvolvimento de uma filosofia prática para a questão do bem viver, isto é, como um modo de vida. A substancialidade de um bem viver se dá dentro de alguma estrut…

No prominent works on this page.

  • A arte do bem viver e seu modelo estrutural segundo a filosofia de Epicteto

    Open Access•Fernando Fontoura, Fernando Carbonell Da Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2017

    O objetivo deste artigo é reforçar a concepção de filosofia como prática voltada ao bem viver e, consequentemente, do filósofo como aquele que age em direção a esse objetivo. Para tanto será considerada a arte do bem viver de um filósofo específico, Epicteto (55 d.C. - 135 d.C.) e seu desenvolvimento de uma filosofia prática para a questão do bem viver, isto é, como um modo de vida. A substancialidade de um bem viver se dá dentro de alguma estrut…

  • Euroia Na Ética Do Bem Viver Em Epicteto

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2018

    A ética do bem viver em Epicteto é considerada uma ética eudaimonista, i.é., tendo como fim (telos) a felicidade. Defendo aqui, que embora ela tenha essa característica forte, Epicteto coloca como fim de sua ética do bem viver a euroia, ou o sereno fluxo de vida ou, simplesmente, a serenidade. Para tanto, vou mostrar a relação entre euroia, e os principais conceitos de sua ética do bem viver, tais sejam a proairesis, o correto uso das phantasiai …

  • Phantasia

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Prometeus•2019

    O correto uso das phantasiaié um tema central para a ética do bem viver de Epicteto. Normalmente elas são traduzidas como impressõesou representações. Mas parece que nos textos das Diatribese do Encheiridion podemos verificar um uso duplo de phantasia: uma no sentido daquilo que aparece (exterior ao indivíduo) que é o fenômenoe outra no sentido do que fazemos com elas (interior ao indivíduo) que é a representação (apresenta novamente a/em si mesm…

  • Estoicismo De Epicteto E a Filosofia Oriental Do Vedanta

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Kínesis - Revista de Estudos dos…•2021

    Na parte da ética e dos preceitos para um bom desenvolvimento ético a filosofia do estoico Epicteto tem muitas convergências com as práticas e os ensinamentos de filosofias orientais, a ponto de algumas pesquisas sobre essas concordâncias terem sido levadas a cabo em algumas escolas. No entanto, apesar dessas convergências, nosso estudo preliminar pretende mostrar que há diferenças substanciais e importantes entre as metafísicas de ambas as filos…

  • Oikeiosis E Justiça Social

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Ekstasis Revista de Hermenêutica…•2022

    Nos dias hoje, temos uma herança muito forte das concepções de indivíduo que advêm do romantismo, onde o subjetivismo toma corpo e a condição individual se descola da questão social, inclusive a contrapondo como barreira para o desenvolvimento da condição humana individual. A partir do romantismo a afirmação do indivíduo (e de sua expressividade “autêntica”) se dá em função de uma fundamentação de si mesmo, da sua relação com seu estilo de vida, …

  • Kathēkonta

    Open Access•Fernando Fontoura•ARTICLE•Aprender - Caderno de Filosofia e…•2022

    A ética estoica tem uma característica amplamente humana e social e esta característica fica mais evidente através do termo kathēkonta, que traduzimos por atos adequados com forte ênfase social, pelo menos nos escritos do filósofo estoico Hiérocles. Neste artigo, apresentamos de forma ampla o conceito de kathēkonta, sua importância para uma ética que leva em conta o indivíduo ordinário ou comum com suas relações sociais e circunstâncias. Embora a…

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Ethnos_APP • Open Source Project • MIT License • Frontend v2.0.0 • Privacy and Cookies • API Documentation: api.ethnos.app/docs • API Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17049435 • Frontend Source Code: GitHub • DOI: 10.5281/zenodo.17050053 • cruz.rio.br • Expectantes Misericordiae