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A arte do bem viver e seu modelo estrutural segundo a filosofia de Epicteto

Bibliographic Data

ID5001741
AuthorsFernando Fontoura (0000-0003-1416-0841), Fernando Carbonell Da Fontoura (Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul, corresponding author)
Year2017
Volume10
Issue22
Publication date2017-03-21
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenuePrometeus (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1807-3042 • E-ISSN: 2176-5960
PublisherRevista de Filosofia Prometeus (Prometheus Journal of Philosophy) (PUBLISHER)
DOI10.52052/issn.2176-5960.pro.v10i22.4783
OpenAlexW2624056685
LanguagePT

O objetivo deste artigo é reforçar a concepção de filosofia como prática voltada ao bem viver e, consequentemente, do filósofo como aquele que age em direção a esse objetivo. Para tanto será considerada a arte do bem viver de um filósofo específico, Epicteto (55 d.C. - 135 d.C.) e seu desenvolvimento de uma filosofia prática para a questão do bem viver, isto é, como um modo de vida. A substancialidade de um bem viver se dá dentro de alguma estrutura que possibilita essa prática e a definição desta estrutura, como modelo para uma arte (techné), torna-se importante para delimitar quais escolhas e ações são possíveis e valorizadas dentro de uma concepção de bem viver. Pode-se definir estruturas de ou modelos que aceitem um viver, mas nem todas estruturas ou modelos aceitam um bem viver substancial, ainda mais na concepção de Epicteto. A diferenciação entre viver e bem viver não se dá somente na qualidade ou no conteúdo das escolhas morais e teleológicas mas também na estrutura adequada para ambas as posições. Uma vez definida a estrutura ou modelo de um bem viver, na concepção de Epicteto, abre-se a possibilidade de correção do caminho até este bem viver e também das escolhas apropriadas a efetivar essa substancialidade através dessa estrutura

Art · Humanities · Sociology · Classical Philosophy and Thought · Philosophical Thought and Analysis · Philosophy and Historical Thought

Highly citedNo

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