Quelques opérations sacrificielles liées aux géomancies bambara et minyanka du Mali
Bibliographic Data
| ID | 4820741 |
|---|---|
| Authors | Christian Bertaux (Musée de la Civilisation, corresponding author), Philippe Jespers (Musée de la Civilisation) |
| Year | 1981 |
| Volume | 5 |
| Issue | 5 |
| Pages | 71-98 |
| Publication date | 1981-05-30 |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Systèmes de pensée en Afrique noire (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0294-7080 • E-ISSN: 2268-1558 |
| Publisher | OpenEdition (PUBLISHER) |
| DOI | 10.4000/span.500 |
| OpenAlex | W1509394570 |
| Language | FR |
| Citations received | 1 |
| References cited | 1 |
Dans les régions bambara et minyanka où se sont déroulées des enquêtes de terrain, la majorité des procédures sacrificielles fait partie de l’univers des prescriptions que le devin indique à son client lors d’une consultation à la terre, d’où l’intérêt porté ici à l’initiation à la géomancie (tiendala) et aux sacrifices qui la marquent. Au début du processus d’initiation, un devin remet à l’apprenti la liste des seize figures géomantiques (« enfants du sable » ou « de la vérité ») dans l’ordre dit d’El Zénati ainsi que les noms de leurs « maisons ». Au terme de l’apprentissage, l’assemblée des devins reconnaîtra le nouvel initié quand celui-ci apportera un mouton blanc pour être sacrifié sur la jarre de la confrérie. À d’autres égards, les rites bambara et minyanka sont différents, notamment en ce qui concerne le rapport de l’initié aux figures geomantiques
Art · Humanities · African Botany and Ecology Studies · African Studies and Ethnography · Agriculture and Rural Development Research
| Citations per year | 0.03 |
|---|---|
| Citation span | 1987 - 1987 (1) |
| Highly cited | No |