Eunomius of Cyzicus and Gregory of Nyssa
Two Traditions of Transcendent Causality1
Bibliographic Data
| ID | 4822065 |
|---|---|
| Authors | Michel Rene Barnes (1Marquette University Dept. of Theology Milwaukee, WI 53223, corresponding author) |
| Year | 1998 |
| Volume | 52 |
| Issue | 1 |
| Pages | 59-87 |
| Publication date | 1998-01-01 |
| Peer Reviewed | Yes |
| Open Access | No |
| Type | ARTICLE |
| Venue | Vigiliae Christianae (JOURNAL) |
| Journal identifiers | ISSN: 0042-6032 • E-ISSN: 1570-0720 |
| Publisher | Walter de Gruyter GmbH (PUBLISHER • DE) |
| DOI | 10.1163/157007298x00038 |
| OpenAlex | W2061072901 |
| Language | EN |
L'affirmation de Dieu comme createur de l'univers joue un role fondateur dans la theologie chretienne. Meme a Nicee, la foi a reaffirme cette doctrine. Une comparaison entre Eunomius de Cyzique et Gregoire de Nysse montre que cette conception de Dieu comme createur n'est pas perdue apres Nicee, mais sert de cadre pour les questions trinitaires. En fait, les deux theologies trinitaires opposees d'Eunomius et de Gregoire trouvent leur expression dans les cosmologies disponibles a cette epoque. Dans le debat trinitaire, on concevait Dieu comme prioritaire sur le Fils et le cosmos
Biblical studies · Doctrine · Ethnology · Humanities · Theology · Biblical Studies and Interpretation · Classical Philosophy and Thought · Historical, Religious, and Philosophical Studies · History · Philosophy
| Citation velocity | historical |
|---|---|
| Highly cited | No |