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Entre ironie philosophique et ironie romantique

Les Salons de Diderot

Bibliographic Data

ID4895531
AuthorsLaurence Mall
Year2010
Volume45
Issue45
Pages5-22
Publication date2010-12-15
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueRecherches sur Diderot et sur l Encyclopédie (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0769-0886 • E-ISSN: 1955-2416
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/rde.4718
OpenAlexW1983975979
LanguageFR
Citations received2

Souvent drôles, les Salons déploient tout l'arsenal du rire décapant et de l'ironie démystifiante (burlesque, persiflage, mots d'esprit etc.), si familier aux philosophes, contre la médiocrité, la prétention, la corruption que Diderot dénonce dans les mauvaises toiles, chez les mauvais peintres, et dans la société qui les nourrit. Mais cette veine critique, qui parfois se fond dans la fameuse gaieté française, mondaine, libertine, voire blasphématoire, n'est certes pas le seul mode de l'ironie dans le texte. S'y ajoute par exemple une auto-ironie subtile soulignant les ambiguïtés dont Diderot est conscient dans ses propres positions sur l'art, ainsi que ses propres faiblesses de critique. Plus largement, une vision ouverte de la place de l'art dans la vie humaine abrite tantôt une adhésion passionnée à la croyance en la valeur de l'art, tantôt un scepticisme lucide sur ses limites. L'écriture fragmentée des Salons, analytique, critique et prosaïque d'un côté, parfois aphoristique et poétique de l'autre, rythme cette oscillation. Les Salons dépassent sans y renoncer l'ironie philosophique, et annoncent sans la constituer ce qui sera nommé ironie romantique, son contraire

Art · Humanities · French Literature and Criticism · Historical and Literary Analyses · Historical and Literary Studies · Philosophy

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