Le regard de tous et le sang d'un seul

Dans le roman historique de la première moitié du XIXe siècle, la description d'une exécution publique est un paradigmatique marqueur temporel, qui crée un efficace « effet de passé ». Cependant, grâce à l'étude d'un corpus mêlant deux romans canoniques, Cinq-Mars (1826) d'Alfred de Vigny et Notre-Dame de Paris (1831) de Victor Hugo, et deux romans dont le succès n'a pas dépassé le XIXe siècle, Raoul (1826) de G. de la Baume ou La Cour des miracles (1832) de Théophile Dinocourt, cet article montre que de telles scènes permettent également de confronter le lectorat à des problématiques qui lui sont contemporaines : les enjeux esthétiques de la représentation des foules assistant aux supplices (représenter simultanément la multiplicité des individus et l'unicité de la foule, faire entendre les voix singulières ou collectives, etc.) impliquent un discours ambigu sur le lien entre foule et violence, ainsi qu'une réflexion sur les mécanismes de formation et d'action de la foule, qui anticipe à sa manière la mise en forme de la « psychologie des foules » à la fin du siècle

Art · Humanities · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical and Literary Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Philosophy

• De dèmos à populus

  Michel Grodent•Hermès•2005

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