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Sociologie et religiologie

Bibliographic Data

ID5016769
AuthorsDominique Iogna-Prat (corresponding author)
Year2024
Pages117-124
Publication date2024-01-01
Peer ReviewedYes
Open AccessNo
TypeARTICLE
VenueArchives de sciences sociales des religions (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0335-5985 • E-ISSN: 1777-5825
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/11p8r
OpenAlexW4399342610
LanguageEN
References cited4

Sociologie et religiologie L a religion de l'Humanit de Comte est le fruit d'une lente maturation 1 ; c'est le couronnement d'un systme philosophique qui mrite d'tre examin dans ses grandes lignes pour en percevoir la logique.De fait, cette religion marque un tournant, pour le moins une in exion, dans la vie et l'oeuvre de Comte, que l'on rattache gnralement au choc a ectif provoqu par sa rencontre et sa brve liaison ( -) avec Clotilde de Vaux, sa sainte inspiratrice, son pouse spirituelle .Pour certains de ses disciples, tel Pierre La tte, cette religion, avec son calendrier, son culte et ses temples, s'inscrit dans la logique du systme comtien ; pour d'autres, comme mile Littr, qui font dissidence, il s'agit au contraire d'une dviation aberrante.Positivisme religieux ou positivisme laque, moins qu'on considre, avec Philippe Muray, que l'volution religieuse rvle la vritable nature du premier Comte (M : ) ?La question n'est pas secondaire pour qui s'intresse la tradition sociologique et aux premires formulations de la sociologie comme religiologie , de Comte Durkheim.De mme, elle importe qui se soucie des destines de la notion d'glise, dans sa version scularise d'universel philosophique et sociologique.1. La prsente note recoupe partiellement les dveloppements sur Auguste Comte et la religion de l'Humanit paratre dans D. I -P

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