Por que não distinguir sentido próprio de sentido figurado em Saussure e em Ducrot

Bibliographic Data

ID5791576
AuthorsLeci Borges Barbisan (0000-0002-9938-9540, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul), Lauro Gomes (0000-0002-1302-2693, Pontifícia Universidade Católica do Rio Grande do Sul)
Year2017
Volume42
Issue73
Pages21-21
Publication date2017-02-10
Peer ReviewedYes
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueRevista signos (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 0035-0451 • E-ISSN: 0718-0934
PublisherUniversidade de Santa Cruz do Sul (PUBLISHER • BR)
DOI10.17058/signo.v42i73.7836
OpenAlexW2591292572
LanguagePT
Citations received1
References cited2

Este texto propõe uma reflexão sobre as noções clássicas de sentido próprio e de sentido figurado, com base em princípios e conceitos apresentados por Ferdinand de Saussure, no Curso de linguística geral e nos Escritos de linguística geral, e por Oswald Ducrot, a propósito da postulação da tese de que a argumentação está na língua. Dentre os conceitos saussurianos mais importantes para as reflexões feitas ao longo deste texto, destacam-se os de arbitrário, de relação e de valor. Ganha o acento este último conceito da teoria de Saussure, visto que é baseado nele e na noção de alteridade apresentada por Platão, em O Sofista, que Ducrot rejeita a existência de um aspecto objetivo na linguagem e une os aspectos subjetivo e intersubjetivo - constitutivos do sentido de enunciados - no que chamou de valor argumentativo. Mantendo-se, portanto, fiel ao modo saussuriano de olhar para a linguagem, Ducrot construiu a Teoria da Argumentação na Língua - « L'Argumentation Dans la Langue » - e defende, até o momento atual da teoria, a hipótese que rejeita a distinção dos tradicionalmente chamados sentidos denotativo e conotativo

Historical Linguistics and Language Studies · Linguistics and Discourse Analysis · Linguistics and Language Studies

Tools

Open DOIOpen Access