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Charles Perrault, la conteuse et la fabuliste

L'Image Dans Le Tapis

Bibliographic Data

ID5793144
AuthorsCatherine Velay-Vallantin (Université Grenoble Alpes, corresponding author)
Year2010
Volume7
Issue7
Pages95-121
Publication date2010-10-31
Open AccessYes
TypeARTICLE
VenueFéeries (JOURNAL)
Journal identifiersISSN: 1766-2842 • E-ISSN: 1957-7753
PublisherOpenEdition (PUBLISHER)
DOI10.4000/feeries.759
OpenAlexW1579286851
LanguageFR
Citations received1

La représentation de la conteuse fixée par Perrault, dans ses Contes d'abord en 1697, dans sa traduction des Fables de Faërne ensuite en 1699, a fondé en légitimité la pérennité de notre foi en une oralité « populaire », identifiée à la fois comme un don magique d'intelligibilité et comme une compétence savante que se partageraient conteurs, fabulistes et animaux. Plus la conteuse est une « femme savante », plus elle détient les clés et les ressorts du savoir « populaire ». Plus la fabuliste est lettrée, plus elle revendique son identité orale. En cette fin du xviie siècle, l'équivalence est déterminante entre les images qui narrent et les récits qui peignent. L'historicité nécessaire à cette analyse montre que les enchevêtrements de sens entre les frontispices des Contes et des Fablesnous conduisent sur la piste des frères Perrault, des premiers Académiciens français, des imprimeurs-libraires parisiens, qui font et défont succès et notoriétés, et des fabulistes proches de Versailles, et ce jusqu'à cette ultime problématique : celle du geste éloquent, profane et énigmatique de la conteuse

Art · Humanities · Diverse Cultural and Historical Studies · Historical Studies and Socio-cultural Analysis · Literature and Culture Studies

  • La magie des voix dans la nuit »

    Martine Hennard Dutheil de la Rochère•Études de lettres•2016

Citations per year0.1
Citation span2016 - 2016 (1)
Highly citedNo

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